旧时青海、甘肃等地土族萨满教防雹法事。不定期，一般于夏历五月雹灾之前择日于山丘西北角举行。若当年庄稼遭雹灾，翌年必定举行。祭前由男青年窃取他村萨满所陈列祭祀用品，认为这样才具有法力，并在上面涂上白狗、猫及公鸡的血。祭日当晚由萨满将祭品填入坑中，人们狂叫、蹦跳，萨满边舞边击鼓和铙钹。被削成桩子的车轴上书有“白虎座”三字，插于坑内。祭祀结束，人们向西北易产生雹灾的方向扔石头，狂吼;萨满甩响鞭，跳威吓性舞蹈，然后用柏树枝燃火，所有人须从其上跳过，以使恶魂不再附体。最后人们打逗、饮宴，仪式结束。此后一个月内，由4个青年人看守，禁止任何人靠近。
?—1146金大臣。本名胡鲁，亦作胡卢。女真族。完颜氏。太宗※吴乞买次子。熙宗天会十五年(1137)，为燕京(今北京)留守，封豳王。天眷二年(1139)，完颜宗磐以谋反罪被杀，受株连，获赦，罚不得称皇
古代夫余族的一支。源出橐离(古貊族的一支，或说即北夫余)。史无专传，所指和所在可归为二说：一说是北夫余东迁的一支，地在东海之滨的迦叶原之地(迦叶原地无考)，高句骊始祖朱蒙从其所出;后高句骊强大后，其王
清代四川绰斯甲土司。藏族。※工噶诺尔布子，金川土司之甥。乾隆三十八年(1773)，父卒，袭职。率土兵随清军征金川。三十九年，复率土兵经金川，奋勇出力，节次夺碉，受赏银百两。四十年以从征金川功，颁宣慰司
690—754唐朝文士。字紫芝。河南人。鲜卑元氏。父为延州刺史。少孤贫，事母以孝闻。开元二十一年(733)，登进士第。授邢州南和尉，佐治有惠政，召补龙武军录事参军。后为鲁山令，秩满，南游陆浑(今河南嵩
1889—1971中国著名地质学家。蒙古族。湖北省黄冈县回龙镇下张家湾人。父名卓侯，后改姓李。原名李仲揆，少年赴省城投考学堂，改名李四光。学习成绩优异，15岁破格选派到日本大阪高等工业学校学习。22岁
明初在东北所设※兀良哈三卫之一。自称罔留(往流)。其首领为成吉思汗弟铁木哥斡赤斤后裔。初牧于潢水(今西拉木伦河、西辽河)以北，洮儿河流域。洪武二十一年(1388)，故元辽王阿扎失里等率部降明。二十二年
赫哲族男子传统衣服的一种。赫哲语音译，意为“狍皮大衣”。亦作“卡日其卡”。今内蒙古、黑龙江境内的鄂温克、鄂伦春和赫哲等族过去皆穿狍皮大衣，然各族称呼不一，制作也稍有差异。赫哲族以5—6张狍皮制作，长过
见“赫连勃勃”(2423页)。
裕固族地区喇嘛教黄教寺院。位于今甘肃省肃南县康乐地区。建于清康熙(1662—1722)年间。原属青海塔尔寺管辖，后归青海大通县郭莽寺(又名广惠寺)管辖。为大头目家(部落名)宗教活动中心，亦是当地政治、
见“冉闵”(564页)。