独龙族物候历
过去云南贡山独龙族根据长期生产实践和不断积累物候知识的基础上形成一套确定年月的记时系统。从头年大雪封山起到次年大雪封山为一年，把1年分为12个季节月，每月以某一农事或自然现象命名，以某一物候出现为标志，月无定日，详见下表：
它是人类历法的初阶。因物候的变化是地球绕太阳公转引起的，故本质属太阳历范畴，但比较粗疏。又因它与农业生产联系密切，故又称“物候农事历”。
独龙族物候农事历表
| 独龙族称谓 (洛) | 意义 | 农事活动 |
| 阿猛 | 过雪月 | 大家休息，个别户种 早洋芋。 |
| 阿薄 | 出草月 | 山草开始生长，大量 栽种洋芋。 |
| 奢久 | 播种月 | 开始种小米、 芋头、 稗子等作物。 |
| 昌木蒋 | 花开月 | 桃花开，雀鸟集中鸣 叫， 播种完毕。 |
| 阿吕 | 烧山月 | 大量烧火山地，停止 下种。 |
| 布昂 | 饥饿月 | 存粮吃光， 又称荒 月，上山采集野粮充 饥。 |
| 阿容 | 山草开 花月 | 薅草， 采野粮。 |
| 阿长木 | 霜降月 | 山草被冻死，开始收 庄稼。 |
| 草罗 | 收获月 | 收获小米、玉米、稗 子和荞麦。 |
| 总木甲 | 降雪月 | 收获完毕，把各种粮 食储藏起来。 |
| 勒梗 | 水落月 | 河水降落， 找冬柴， 砍苦荞， 准备过冬。 |
| 得则砍 | 过年月 | 妇女砍火麻， 织麻 布。 跳牛舞。 |
猜你喜欢
乙弗浑
见“乙浑”(3页)。
湘中记
书名。又作《湘中山水记》或《湘川记》。晋代罗含撰。三卷。著者桂阳耒阳人，字君章。历官尚书郎、宜都太守、散骑常侍等。内容主要记载湖南省山、水、物产、古迹，共4类，乃湖南之早期志书，后人采之仿之者不少。早
抹撚兀典
金末大臣。又作抹撚阿典。女真族。抹撚氏。天兴二年(1233)正月，以点检侍行帐中，请哀宗登舟奔归德(今河南商丘市南)。六月，徐州行省完颜忽斜虎入朝，代行省事。不久，调回，权参政，与签枢密院事娄室行省事
义渠道
古地名。秦置，以管理归附的义渠人。汉因之。属北地郡，在今庆阳县西南。王莽改称义沟。东汉时废。
乌思藏十三万户
元代乌思藏属下13处军政建制，以僧俗首领为万户长进行管理，简称十三万户。世祖中统元年(1260)，封土蕃高僧※八思巴为国师(后升号帝师)，赐予乌思、藏(即前、后藏)为其封地;又封其弟恰那多吉为白兰王，
士子古明
旧时云南宁蒗地区普米、纳西族人民反抗土司压迫进行※散羊毛疙瘩”活动的组织领导者。由群众选有威望者担任，任职不定期，一般在两次斗争之间推举，如领导反抗斗争得力，可以继任，否则另行选举。受压迫的群众个人或
察罕脑儿站
元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)驿路上的一个重要驿站。“察罕脑儿”，蒙古语，意为“白海子”，在今沽源县北数里处。南接牛群头驿，北接李陵台驿。元代皇帝在此设有行宫，称“亨嘉
赶秋
①苗族节日。每年夏历立秋日举行，延续二三天。相传，古时有一苗族青年巴贵达惹，为寻找心爱的姑娘七娘，设制了一种可以同时乘坐8个人的风车式秋千。在秋千上男女青年对唱苗歌。最后终于通过对唱找到了七娘，结为伉
宇文贵
?—567北魏、西魏、北周大臣。字永贵。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。先世昌黎大棘(今辽宁义县西北)人。后徙居夏州。宇文莫豆干子。善骑射，喜音乐、棋奕。北魏正光(520—525)末，为统军，战破六韩
尉迟苟人
见“尉元”(2130页)。