官名。满语音译。“法一旦”，亦作“法一丹”，意为“仪仗”或“行列”;“哈番”意为“官员”。清代亲郡王等府中所设的“典仪”官。宗室之制，皇子皇孙分封、出府，凡入八分公以上者，皆于其新府分别敷设典仪等官，以理其府中事务;公主婚嫁出府，亦如例。此内典仪，均设从品：亲王，以设四、五、六品典仪各2人;郡王，五、六品典仪各2人;贝勒，五、六品典仪一、二人;贝子，六、七品典仪一、二人;入八分公(※镇国公与※辅国公)，七、八品典仪一、二人;※固伦公主，六品典仪2人，※和硕公主，六、七品典仪各1人。此外，蒙古、维吾尔等族中受封高爵者，亦设典仪等官。
见“桑日”(1936页)。
元朝将领。又名帖木儿。蒙古汪古部人。征行大元帅※按竺迩子。世祖至元四年(1267)兄国宝卒，子世荣幼，代袭职，为蒙古汉军元帅，兼文州吐蕃万户府达鲁花赤。后以其兄安边功，进昭勇大将军。十五年，讨擒叛王秃
即“劝龙晟”(398页)。
1831—1863太平天国著名将领。广西贵县那良村人。壮族(一说祖籍广东客家人)。早年丧父，因家境尚较丰裕，故能自动攻读诗书，颇通文辞，曾赴省应试，举孝廉。平日喜言兵，精通兵法。道光(1821—185
云南地区信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族信徒，灌浴佛像的一种传统宗教仪式，于泼水节的第一天中午举行，为泼水节的序曲，届时，从殿内搬出佛像，置于院中，泼清水为佛洗尘，象征去除一切污秽，迎接新的开端
见“飞山蛮”(153页)。
明代湖广保靖州土官。又名彭舍怕俾。土家族。宣慰使彭南木杵子。正统六年(1441)十月，赴京贡马。七年，袭保靖(治今湖南保靖县)宣慰使职，诰授怀远将军。十四年(1449)，与族人彭南木答相讦奏，既而讲和
见“信牌”(1687页)。
我国台湾高山族邵人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。现在使用人口只有2百多，居住在日月潭南面德化社(原卜吉社)和大平林。现邵人在日常生活中使用汉语闽南话要比使用邵语多，大多数年轻人已不说邵
书名。吴泽霖、陈国钧等著。全书378页。包括论文45篇、附录6篇。研究和介绍贵州苗、水、布依等族经济、教育、语言、习俗、歌乐、宗教、传说等。多为根据实地调查所得资料写的专题论文，并经吴泽霖(大夏大学社