元朝大臣。又译桑葛。畏兀儿人，一说为吐蕃人。国师胆巴弟子。通诸族语，曾为西蕃译史。为人“好言财利事”，取悦于世祖。至元中，擢总制院使，主管佛教和吐蕃事务。并参与朝廷建置、人才进退等大事。至元二十四年(1287)，任尚书省平章政事，变更钞法，颁行“至元宝钞”。十一月，升尚书右丞相，兼总制院使司事，进阶金紫光禄大夫。厉行钩考(即核定钱谷)，检核前中书省欠库财，以“违惰耗失”之罪，殴辱中书省臣或置之死地。次年，置征理司，钩考百司仓库“以理算为事，毫分缕析，入仓库者，无不破产”。继遣使钩考诸路钱谷，追征积年逋赋，清查财务，名曰推算。同时增课盐茶酒醋诸税，搜括民脂，以增加财政收入。并限制对贵族的赏赐，减少宫廷支出。曾建议开浚会通河，改善南北之间运河交通。后总政院改宣政院，兼宣政使。执政期间，任用官员皆由己意，“以刑爵为货而贩之”，“贵价入，则当刑者脱，求爵者得”。二十八年(1291)，被彻里、不忽木等劾，以紊乱朝政罪处死。
云南地区信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族信徒，灌浴佛像的一种传统宗教仪式，于泼水节的第一天中午举行，为泼水节的序曲，届时，从殿内搬出佛像，置于院中，泼清水为佛洗尘，象征去除一切污秽，迎接新的开端
我国自称maη35的“莽人”使用的语言。当地傣族称他们为“岔满”。莽人主要分布在云南省红河哈尼族彝族自治州金平苗族瑶族傣族自治县的南课新寨、平河中寨、下寨和雷公打牛等4个村寨，共500人左右。在国外主
蒙古国都城。又译喀拉和林，简称和林。城西有哈剌和林河，因以名城。一说得名于鄂尔浑河发源之哈剌和林山。另说“哈剌”意为“黑”，“和林”即“库伦”，意为“营帐”，即“黑帐”。太祖十五年(1220)始建都于
即“稽胡”(2512页)。
汉语称“本地黎”。黎族一支系。主要分布在海南岛白沙县境。以农业为生，农作物主要有稻米、玉米、薯类，解放前园艺极不发达。手工业有纺织、编织、制陶等。过去男子服饰极简单，下身仅围一块腰布，也有穿上衣和裤子
见“迪化”(1427页)。
见“盆苏克丹津呼图克图”(1706页)。
满语音译，意为麻布纸。“花上”或作“豁山”，即纸。清代东北满族民间一种土法造纸。制法：每年盛夏，收集破衣败苎褚絮入水��打，沤之成毳，置于芦帘淋沥，并在骄阳下匀晒即成。该纸
见“王台”(200页)。
见“剖阿里”(1905页)。