①蒙古旧部名，清代卫拉特蒙古四部之一。其首领与准噶尔同宗，姓绰罗斯。一说是元臣孛罕后裔，始祖为明代瓦剌太师※也先长子(一说为孙)博罗纳哈勒。游牧于额尔齐斯河中上游沿岸。17世纪初，博罗纳哈勒五世孙※达赖台吉等拥有一支能征善战之军队。准噶尔强盛时，服属之。噶尔丹出兵喀尔喀后，杜尔伯特台吉率部分属众随策妄阿拉布坦离开阿尔泰地区，移牧水草丰美、土地平旷的博罗塔拉一带，不时向清朝纳贡。乾隆十八年(1753)冬，※车凌、※车凌蒙克和※车凌乌巴什率所部归清朝，编为赛音济雅哈图盟，定牧于科布多、乌兰固木地区，后分左右两翼共14旗。 ②蒙古旧部名。成吉思汗弟哈布图哈萨尔(合撒儿)后裔，与科尔沁部同族，初同牧，后分出。传至爱纳噶始称其部名杜尔伯特。后金天命九年(1624)，其子阿都齐随科尔沁台吉奥巴归附后金。顺治五年(1648)，封其孙色棱为札萨克固山贝子，属内札萨克，一部编为一旗，牧地在嫩江东岸。札萨克驻多克多尔坡，隶哲里木盟。今为黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县。
契丹部族名。“曷术”，契丹语，意“铁”。初，取部分皇族宫帐奴隶置曷术※石烈(县，一说乡)，居柳湿河、三黜古斯、手山(今辽宁辽阳西南)，专事铁冶。后户口蕃息，辽圣宗时(982—1031)释免奴隶，置部，
1642—1715清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。又译罗卜桑普林赖。喀尔喀蒙古咱雅班第达呼图克图一世。出生于杭爱山区，为哲布尊丹巴一世弟子授予诺颜呼图克图的称号。康熙元年(1662)赴西藏，在西藏受戒和学
见“拾骨葬”(1621页)。
见“图帖睦尔”(1437页)。
见“李雄”(1022页)。
旧时青海互助地区寺院上层利用宗教关系，剥削庄头(租种寺院土地的佃户)的一种形式。新佃户上庄时，寺院通常不供给住房，由庄头自行修建，至租佃期满或退地时，房屋不能出售或拆走，须归寺院所有，随寺院处置。当地
见“合丹”(832页)。
官名。清乾隆时(1736—1795)，在四川省松潘、杂谷脑等藏族地区所置世袭武职小土官，以当地头目充任。又称土弁，秩正七品。归屯守备统领，平时掌管本支系事务，战时，随上司助官军作战。其承袭、革除、升降
232—348十六国时期佛教高僧。原籍西域龟兹人。姓帛。9岁出家，曾两度往罽宾(克什米尔)学小乘佛教，能诵经数十万言。晋永嘉四年(310)，经敦煌至洛阳，时年79岁。因擅长咒术和预言，深得后赵石勒崇敬
鄂伦春语音译， “鲁”亦作“路”。即雷神。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。黑龙江省有些地区称呼与此不一，呼玛县一带曰“阿格迪达尔”，逊克县地区称附萨满体的雷神为“塔力路兰”。旧时鄂伦春人认为它是