藏语音译。原意为侦察和守望边境者。后逐渐演变为管理军民的官吏。约始设于元朝，为大活佛下的管理人。至明代演变为大活佛下的政教首领。在安多地区，为政教合一部落中管理行政事务的官员，其产生有家族世袭、轮流充任，或选派等。同时也作为封授所辖地区部落头人的职衔，万历三十年(1602)，青海互助土族地区13个头人进藏觐见四世达赖云丹嘉措时，其中有3人被封以此职，即脱混(或称托红、土观)昂锁、夏尔哇昂锁(俗称十八洞沟)和抓什图昂锁(俗称白杂后)。各管辖一部分百姓和土地。其职世袭，遇有世袭发生困难时，其兄弟中有为喇嘛者亦可世袭，执掌政教。参见“藏封土族土官制”(2574页)。
923—948五代后汉宗室。字德辉。西突厥别部沙陀人。后汉※高祖刘知远长子。少温厚，深受父钟爱。后晋时，官至检校司空。天福十二年(947)二月，其父于太原称帝。四月，为左卫上将军。五月，为北京大内巡检
明代东蒙古科尔沁(好儿趁)部领主。一作孛罗海。孛儿只斤氏。元太祖※成吉思汗弟※哈撒儿后裔，※锡古苏特长子。约景泰三年(1452)，父被瓦剌首领也先所杀，本人被羁留瓦剌，险遭也先杀害。后被高丽的喀喇沁太
元代管理乌思藏军民万户之官职名。藏语“本钦”，意为“长官”、“大官人”。藏历第一饶琼水牛年(宋熙宁六年，1073)，款氏家族在萨迦地方(今西藏萨迦县)建寺，创立藏传佛教萨迦教派。元世祖中统元年(126
见“夜落纥”②(1497页)。
回族说唱艺术。俗称“家曲”。回族举行婚礼时，邀请民间歌手演唱的曲调。流行于甘肃临夏回族自治州和青海、宁夏、新疆等回族聚居地区。分散曲、叙事曲、五更曲、说唱曲(也称“打调”)和酒曲等五种。其传统演唱形式
1100—1163金宗室大臣。本名奔睹。女真族。完颜氏。景祖乌古迺弟孛黑之孙，钭斡之子。幼侍太祖阿骨打。力大，年15能连扑6人，赐佩金牌。年17，从阿骨打伐辽。天辅六年(1122)，奉国论勃极烈完颜杲
珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对军事首领的称谓。亦作尼宫东白、蒙宫达蒙乃(女)。一般自然形成，也有民主推举产生。由有组织指挥作战才能、机智勇敢、办事公正、富有生产经验、善于言辞、勇于负责，并在村寨或氏族内
参见“沟主”(1135页)。
高句骊国官号。其名仅见于《新唐书》，《新唐书》作“僚佐”。为诸城行政长官之僚属，据《新唐书·高丽传》载，高句骊国制：王国下辖大城置※“傉萨”1，比唐都督府都督;诸城置道使1，比唐之州刺史。其下各置此官
参见“更六兀”(1048页)。