放工
解放前云南沧源佤族地区富裕户对贫困户的一种剥削方式。一般在农忙季节进行。按习惯规定谁家临时需要劳动力，可以拿些钱交给村寨头人作为寨公用，然后头人负责召集每户派一个工为其劳动一天，他只需再给劳动者准备一顿午饭，不用付任何报酬，带有明显的剥削性质。名义上谁家都可以提出“放工”，实际只有富裕户才有条件利用这一剥削方式。
解放前云南沧源佤族地区富裕户对贫困户的一种剥削方式。一般在农忙季节进行。按习惯规定谁家临时需要劳动力，可以拿些钱交给村寨头人作为寨公用，然后头人负责召集每户派一个工为其劳动一天，他只需再给劳动者准备一顿午饭，不用付任何报酬，带有明显的剥削性质。名义上谁家都可以提出“放工”，实际只有富裕户才有条件利用这一剥削方式。
古族名。亦称西洱河蛮。属白蛮。“松外诸蛮”之一部。唐初即分布于今云南洱海地区，与当地六诏乌蛮并存。系不断迁入的汉族与当地白蛮等融合而成，故“自云其先本汉人”，语言、生产及习俗等亦与汉族有许多相似之处。
清代文献对台湾部分高山族的称呼。所谓“内附输饷曰熟番”，或言“界内番或在平地，或在近山，皆熟番也。”主要分布在台湾西部平原，或靠近平原的谷地和山溪之间，故又称“平埔番”。以从事农业生产为主，因与汉人接
496—547北魏、东魏大臣，北齐奠基者。一名贺六浑。渤海蓨(今河北景县)人。祖父高谧仕魏官至侍御史，坐法徙居怀朔镇(今内蒙古包头东北)。累世居北边，为鲜卑化汉人，俗同鲜卑。一说其先为高丽人或鲜卑人。
元朝大臣。哈剌鲁氏。集贤大学士※曲枢长子。早年与父侍从爱育黎拔力八达(仁宗)。大德十一年(1307)，武宗即位，授翰林学士，迁典宝监卿、治书侍御史。武宗至大元年(1308)，升荣禄大夫，遥授中书平章政
地域名。藏语意为“门地方”。位于西藏山南地区东南部。7世纪时即属吐蕃政府所辖。9世纪以后臧玛王子的后裔，拉隆贝吉多吉之兄弟，曾先后统治门隅东西各地。13世纪初，蒙古太子阔端派兵入藏，势及门隅，头人皆臣
1193—1238金末投蒙将领。契丹族。为辽王※耶律留哥长子。金卫绍王时，崇庆元年(1212)，随父背金投蒙。贞祐三年(1215)，奉金币90车、金银牌500面，至怯绿连河(今克鲁论河)行宫朝觐成吉思
见“亲征平定朔漠方略”(1718页)。
蒙古族传统运动项目。中国古代北方游牧、狩猎民族精于骑射，《史记·匈奴列传》载：匈奴“儿能骑羊，引弓射鸟鼠”。战国初，赵武灵王为防备匈奴南下，改革军制，提倡“胡服骑射”，军威大增。唐代诗人高适《营州歌》
西域古国名。又作屈霜你迦、贵霜匿。昭武九姓国之一。建都那密水(今泽拉夫善河)南数里。旧为唐居地。都城方2里，兵千人。隋大业(605—618)中，遣使贡方物。唐贞观十五年(641)，遣使入朝。永徽(65
近代伊斯兰学者、翻译家。字敬斋、号率真子。云南师宗县(今属泸西县)人。回族。生于书香世家，幼年从父就读，勤学好问，聪颖过人。嘉庆十八年(1813)中举。道光三十年(1850)前后，受业于经学大师马复初