看诗词>历史百科>民族起源>摩诃衍

摩诃衍

唐代敦煌禅宗名僧。又译摩诃衍那,梵语意为“大乘”,故汉文史籍又称其为大乘和尚。汉族。公元8世纪下半叶人。久居敦煌,宣讲佛教顿悟学说,声闻吐蕃。唐建中二年(781),被赞普赤松德赞迎至吐蕃,居10余年,传播大乘顿悟禅宗,盛极一时,成为汉地佛教在吐蕃的代表人物。从教者甚众,赞普姨母、王妃及苏毗王子为首的大臣多人,均从其学,并出家为僧。致使吐蕃原信仰印度中观兼密宗,提倡“渐悟”的僧人遭到冷落,桑耶寺供施中断,故为该派所反对,两派观点尖锐冲突。贞元八年至十年(792—794),在赤松德赞主持下,代表汉地佛教与莲花戒代表之印度佛教展开辩论,即所谓“顿渐之诤”。汉籍载顿门派获胜,藏史谓渐门派被赤松德赞宣布获胜。十年(794)返回敦煌,继续宣讲禅宗顿悟说,许多居敦煌之藏族僧人仍从其听闻佛法。所传顿悟禅宗流传于吐蕃,影响后世。

猜你喜欢

  • 妣妓

    即“妣吉”(1260页)。

  • 父民六族

    吐蕃古代氏族名。始见敦煌文献及碑文,然无具体记述。唯《德乌教法史》有具体载述,系指吐蕃王族直属的6个父系氏族,即:威严的洛及尼雅、尊贵的库与努、严肃的索与波。约形成于唐代,为吐蕃由原始氏族社会向阶级社

  • 骆越水

    古河名。《旧唐书·地理志》“邕州宣化县”条载:“欢水在县北,本牂柯河,俗呼郁状江(郁林江),即骆越水也,亦名温水,古骆越地也。”为壮族先民骆越人居地,因族得名。其流有三说:一说今红水河、黔江、浔江、西

  • 马价绢

    参见“印纳马”(578页)。

  • 韩轨

    ?—554或555东魏、北齐官员。字百年。太安狄那人。一说为匈奴破六韩氏(孝文帝时改为韩氏)。北魏永安(528—530)年间,高欢镇晋州,被引为镇城都督。普泰元年(531),随欢起兵信都。次年,从破尔

  • 豆浑

    见“叱豆浑”(543页)。

  • 康熙征噶尔丹纪功碑

    康熙三十六年(1697),平定准噶尔部噶尔丹后,于四十二年(1703)用满、汉、蒙、藏四种文字刻成大小相同的两块石碑,分别竖于内蒙古呼和浩特小召(崇福寺)和舍力图召(延寿寺)。碑文除提到这两处寺院外,

  • 白羊骨

    见“布扬骨”(464页)。

  • 西摩洛

    族名。汉族对哈尼族中自称为哦怒的称谓。散居于云南景东、墨江、元江、镇沅、普洱、江城、新平等县。参见“哈尼族”(1633页)。

  • 中国民族语言

    我国有56个民族。除汉族外,55个少数民族绝大部分都使用自己的语言。有15个少数民族使用两种或两种以上民族语言,如瑶族使用3种语言,裕固族、景颇族、门巴族使用两种语言。还有一些待识别的民族使用自己的语