地名。亦作喇萨、拉撒。藏语音译，意为“圣地”、“佛地”。位于西藏中部，拉萨河中游。西藏自治区首府。古称逻些或罗娑，意为“山羊地”，为吐蕃都城。唐文成公主入藏，奉释迦佛像至此，遂改今名。因全年日照充足，又称“日光城”。城内外有大、小昭寺，布达拉宫、罗布林卡、哲蚌寺、色拉寺，药王山，唐蕃会盟碑等名胜古迹，为全藏政治、经济、文化中心。民主改革前，西藏地方政府设此，达赖喇嘛常年居布达拉宫和罗布林卡。历史上历经动乱，最著者有清康熙五十六年(1713)准噶尔策妄阿拉布坦的入扰，乾隆十五年(1750)珠尔默特那木扎勒之乱，光绪三十年(1904)英国侵略军包围布达拉宫，逼签“拉萨条约”等。内乱外患及封建农奴制统治，影响城市建设，直至西藏和平解放前，城内建筑，除布达拉宫及若干大寺外，仅有八角街一条主要街道及城周古老碉房，现市区扩大，由原辖7个县增至11个县。经济发展，有水电站、火电厂及水泥农机、面粉、印刷等厂，大、中、小学、医院、邮电、新闻、出版等大楼。川藏、青藏、拉亚(东)、拉泽(当)等公路交会于此，还建有可供巨型飞机起落的机场，城市面貌日益现代化。
唐吐蕃军政建制。“如”藏语意为“翼”。7世纪赞普松赞干布仿唐府兵制创立，为军政单位，掌管辖区内军政事务。辖地在今山南雅隆一带，分上下约如两部，为“五如”之一。设“如本”统领。该如之如本并军事长官为娘·
清代四川德格土司。藏族。雍正十年(1732)，经清廷批准与七世达赖喇嘛格桑嘉措之妹策仁联婚。清朝赐白银3500两，锦缎100疋。亲率170亲人抵噶达地方接收赏物，并拜见达赖喇嘛。
又作“九脚白旗”、“九游白旗”、“九斿大旗”、“九足白旄纛”。指有九条飘带的纯白大旗。古代蒙古人崇九尚白，以九为重，以白为吉，故此旗寓高贵吉祥之意。1206年，铁木真于斡难河(今鄂嫩河)源头召集贵族大
?—309成汉宗室、大臣。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。成汉君主※李雄从弟。建兴元年(304)，雄称成都王后，被封为司空。晏平四年(309)，太尉李离被部将罗羕等所杀，梓潼归罗尚。璜奉命与太傅李骧
书名。百越民族人物传记。4卷。明欧大任(字桢伯，广东顺德人，汉族)撰。内容收古代百越民族(东自会稽之于越，西至今广东、广西、越南之西瓯骆越)人物120人，各写一传。每传之末，注明参考书名，一字一句必有
明代女真辉发部始祖。明永乐(1403—1424)时人。女真族，益克得里氏。世居黑龙江(第一松花江下游)尼马察部(今黑龙江省穆棱县东兴凯湖南境附近)，迁至渣鲁(即扎奴站)进入扈伦纳喇氏所部张城(今吉林省
见“倒喇”(1887页)。
金睿宗完颜宗尧陵寝。宗尧为金太祖完颜阿骨打长子，金世宗完颜雍之父。卒于天会十三年(1135)，陪葬睿陵。世宗即位，追上尊谥立德显仁启圣广运文武简肃皇帝，庙号睿宗。大定二年(1162)，改葬于大房山(今
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作忽鲁山卫，《满洲源流考》作呼勒山卫。正统(1436—1449)后设。
见“恰克拉”(1725页)。