看诗词>历史百科>民族起源>拉祜文

拉祜文

我国拉祜族使用的一种拉丁字母形式的拼音文字。拉祜族原无文字,本世纪初,缅甸传教士为拉祜族设计了一套拉丁字母式的拼音文字并传入我国拉祜族地区,但使用面很窄,未能在我国拉祜族地区广泛传播,但目前境外缅甸、泰国等地拉祜族仍在使用这套文字。50年代初,中国科学院语言研究所云南工作组和云南民族学院语文组共同对拉祜语进行了调查。1956年,中国科学院少数民族语言调查第三工作队及云南有关机构又组织了拉祜语的全面调查,积累了丰富的资料,并在此基础上设计了《拉祜族文字方案》(草案),于1957年提交给云南省少数民族语言文字科学讨论会上讨论通过,同年经中央民委批准试行。拉祜文以拉祜纳方言为基础方言,以澜沧拉祜族自治县勐朗坝一带的语音为标准音,用26个拉丁字母分别表示拉祜语30个辅音、8个元音和5个声调。拉祜语的第1、2、3、4调调值大体相当于汉语的阴、阳、上、去,古汉语的入声字拉祜语读第5调,高降促声为第6调,第7调低平出现频率低,并入第2调。1957年批准试行后,出版了小学课本和通俗读物,得到广大拉祜族人民的热烈欢迎,后来由于“左”的干扰,中断了拉祜文的试行工作。十一届三中全会以后,拉祜文得以继续试行,取得了较好成绩。培训了师资,开展了用拉祜文扫盲,并用拉祜文开展了广播、电影译配,文艺演出,出版了大量出版物,拉祜文在拉祜族地区两个文明建设中发挥着越来越大的作用。

猜你喜欢

  • 北面御帐官

    契丹官署类称。《辽史·百官志》称:“辽之先世,未有城郭、沟池、宫室之固,毡车为营,硬寨为宫,御帐之官不得不谨。”契丹开国后,皇室仍常年不在京城,随四季迁徙,主要担负御帐警卫与侍理皇室日常起居任务的官署

  • 咄摩支

    即“伊特勿失可汗”(812页)。

  • 横渠道

    南诏时期在大理修筑的大型水利工程。公元841年南诏统治者劝丰佑遣人所筑,“自磨用江至于鹤柘(在大理城郊)”,使附近大面积农田得到灌溉,促进农业生产的发展。

  • 包衣喇嘛

    清代陵寝寺庙喇嘛。清制,在东陵隆福寺和西陵永福寺都设有包衣满洲喇嘛。如宫缺一样,缺出时由镶黄、正黄和正白三旗包衣佐领下人挑补,亦可在陵上一般服役的包衣满洲人中选补。参与陵寝祭祀等活动。

  • 华聘

    ?—1815清朝将领。达斡尔族。姓墨尔迪音氏。隶布特哈正黄旗。乾隆五十二年(1787),从征台湾,参与镇压林爽文起义。嘉庆(1796—1820)初,参与镇压贵州、湖北苗民起义,旋转战四川各地,赐号多克

  • 我折黄台吉

    见“阿尔苏博罗特”(1242页)。

  • 牛王节

    土家族节日。每年农历四月十八日过此节。传说土家士兵在一次征战中,途遇河水暴涨,涉水难行,恰有水牛游来,大家拉着牛尾巴过了河。人们遂定此日,即四月十八日为节。杀猪祭祖,宴请宾客。女儿回娘家,女婿拜岳父母

  • 十一姓铁勒

    唐初分布于漠北地区诸铁勒部落之称呼。计有回纥、拔野古、同罗、仆骨、多览葛、思结、阿跌、契苾、跌结、浑、斛薛等。《唐会要·铁勒传》记载与此略有出入,无“契苾、跌结”,而有“契丹”和“奚”。诸部初皆隶薛延

  • 高祥

    即“高泰祥”(1916页)。

  • 新律

    见“鼎新律”(2225页)。