得寡
独龙语音译，意为“鱼子口”。解放前云南贡山独龙族各家族公社固定的捕鱼场。独龙族地区各家族公社均有自己的区域，每个家族在自己区域内划出归家族公有的捕鱼区，各家族成员只能在本家族的捕鱼区内捕鱼，并规定捕鱼者捕鱼在若干条以上，除自己留一部分外，其余必须分给本家族的每一家。保留着原始分食制的残余。
独龙语音译，意为“鱼子口”。解放前云南贡山独龙族各家族公社固定的捕鱼场。独龙族地区各家族公社均有自己的区域，每个家族在自己区域内划出归家族公有的捕鱼区，各家族成员只能在本家族的捕鱼区内捕鱼，并规定捕鱼者捕鱼在若干条以上，除自己留一部分外，其余必须分给本家族的每一家。保留着原始分食制的残余。
宋代溪峒地区仡佬族的一种住屋。又作羊楼。俗以住屋不着地可以禁鬼，全部构筑皆离地数尺，以巨木排比支撑，用杉叶覆顶，因似羊栅，故名。
清代新疆布鲁特(今柯尔克孜族)冲巴噶什部首领。一译苏兰齐。崇信伊斯兰教白山派。祖阿瓦勒、父博硕辉均获清廷册封。父死，受命袭位。赐三品顶翎。嘉庆二十年(1815)，因征讨孜牙墩有功，并拿获图尔第迈莫特婿
吐蕃王朝传说中的第三位赞普。姓勃窣野。※木赤赞普与萨丁丁王妃之子。藏史称以其祖父※聂赤赞普为首的七位赞普为“天墀七王”，其为之一。卒，子索赤赞普嗣。
?—1233金官员。本名阿邻，字仁卿。棣州阳信(今山东阳信县)人。女真族。蒲察氏。试补刑部掾。袭兄世袭谋克。正大六年(1229)，为安平都尉粘葛合典下都统兼知事。金哀宗迁归德(今河南商丘南)，汴京(今
我国新疆维吾尔自治区自称drba的蒙古族使用的语言。主要分布在伊犁哈萨克自治州布尔津、哈巴河、阿勒泰和富蕴等县，使用此语的人口两千多。在原苏联图佤自治共和国及蒙古国境内有20多万人使用这种语言。图佤语
见“破六韩”(1847页)。
西夏符牌名。铜质，一般呈圆形，径5厘米左右。有穿。正面刻西夏文“防守命令”四字，背刻西夏文，多草率不辨。为西夏军中值宿守卫者所佩之信牌。
?—1395明初将领。又名国胜，字宗异。回族，安徽定远人。出身地主家庭。自幼喜读兵书，讲论兵法，精于骑射。元末随父避于山中，据寨自保。至正十二年(1352)，与兄国用率众归附朱元璋，备宿卫，居帷幄，参
见“喀喇汗王朝”(2208页)。
傣语音译。明代傣族麓川(治今云南瑞丽县)思氏地方政权中的统兵官。《百夷传》：“昭录领万余人”，相当于万夫长。