近代四川西昌等地彝汉人民的反清斗争。清宣统三年(1911)十一月初，四川西昌县民团十三团团总张耀堂，在辛亥革命、四川保路运动的影响下，又受到“三平先生”(即在成都就学的同盟会会员王西平、刘次平，西昌保路同志会会员朱用平)的鼓励，以民团“克字营”为基本力量，以河西为基地，在安宁河两岸的樟木箐、太和场、高草坝、黄水塘、小高桥等地发动汉、彝人民，准备反清起义。以“推倒满清，废除新政，杀贪官，灭洋人”为口号。并联合彝族阿史土目，同时也得到普格土司都龙光的支持。1911年农历十一月初，率部设计进入西昌城内，冲进县衙，当场杀了绰号章狗的贪官知县章庆。在知府王典章的诱劝下，撤离城区。旋又攻城，遭失败，退至泸山。在清军和法国教堂武装的联合进攻下，起义被镇压，张耀堂等领导人被俘牺牲。
?—1703清朝大臣。字元灿。满洲正红旗人。少颖敏，兼通满、汉文。初选任旗下七品官，补宗人府主事，升副理事官。奉命督浙江南新关榷税，以廉洁勤谨著称。康熙三十五年(1696)，从征厄鲁特蒙古准噶尔部噶尔
九世班禅之师。藏族。以九世班禅却吉尼玛之父被清廷封为四品官，忌之，又虑其父揽权，与翁正罗巴等欲毒害之，未遂，后又将其父充军于亚灵，杀害。被告发，达赖喇嘛派官往扎什伦布寺察实，定凶徒监禁死罪。后经班禅致
见“并作”(891页)。
见“拓跋嗣”(1358页)。
即“蛮书”(2272页)。
古代官爵。清代沿袭之。分四种：①奉差挂帅出征的命官。顺治十二年(1655)，铸大将军、将军印。皆分别于其前加铸表示方位、作用等差别的字号，如镇海、扬威、奉命、征东、征南、征西、征北、镇东、靖南、安东、
新疆塔吉克族传统节日。又称“播种节”。节日期间，各家都要到地里做模拟犁地播种动作，并把渠水引进农田，大人和孩子互相往身上泼水，预祝丰年。
藏传佛教寺院。在甘肃卓尼县。相传13世纪初此地建有一座宁玛派小寺。约元至元六年(1269)，帝师八思巴赴京，途经此地，由其随行萨迦格西·希日益西改宁玛寺为萨迦派寺院。明永乐年间，※些地(系杨土司始祖)
明代蒙古右翼土默特部领主。一作五十万打力台吉。孛儿只斤氏。※扯力克次子。驻牧于大同塞外，在新平市口与明朝互市。子2。
见“庄敬皇后”(878页)。