席力图呼图克图六世
1751—1783
清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。出生于喀尔喀蒙古车臣汗部，额驸亲王策仍之子。乾隆十五年(1750)席力图呼图克图五世圆寂后，被寻访确认为五世转世灵童，是为六世。三十四年(1769)，于大青山北沙拉木楞修建普会寺，为席力图召属寺。二十七年(1762)，赴北京觐见乾隆帝。二十九年(1764)，任归化掌印札萨克达喇嘛，总理佛教教务。
清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。出生于喀尔喀蒙古车臣汗部，额驸亲王策仍之子。乾隆十五年(1750)席力图呼图克图五世圆寂后，被寻访确认为五世转世灵童，是为六世。三十四年(1769)，于大青山北沙拉木楞修建普会寺，为席力图召属寺。二十七年(1762)，赴北京觐见乾隆帝。二十九年(1764)，任归化掌印札萨克达喇嘛，总理佛教教务。
? —1761卫拉特蒙古准噶尔部台吉。姓伊克明安。初游牧于准噶尔，称克尔努特台吉。以达瓦齐篡乱，谋内附。乾隆十九年(1754)，随阿睦尔撒纳投清，中道为噶勒杂特宰桑哈萨克锡喇部属俘执，留驻扎哈沁。寻为
台湾先民新石器文化遗址。主要分布在台湾中南部海岸与河谷盆地。其中高雄县林园乡凤鼻头遗址为代表，故名。学者根据时间顺序和遗物特征分为三个层序：(1)印纹红陶文化层，其年代约为公元前2500年到公元前15
①西域古国名。王治南城(今新疆温宿、阿克苏一带)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户3000余，口24000余，胜兵4500。国王之下设姑墨侯、辅国侯、都尉、左右将、左右骑君各1人，译长2人。居
全称“辽东都指挥使司”。明朝在辽东地区设立的军政机构。洪武八年(1375)十月置，隶山东布政使司。治于辽阳城。辖域南至旅顺口，北达开原，东抵鸭绿江，西达山海关。下辖25卫、2州：定辽中、左、右、前、后
羌族原始宗教三大经典之一。是有关人事的经典，为巫作做婚丧法事时所唱，主要用于办丧事。羌人老死，巫师作法，唤请附近17寨的寨神，巫师边念唱，边与羌人跳锅庄，向神灵献肉，第一片肉献给“木勿哀”(传说中的女
?—1763清代蒙古王公。苏尼特部人。博尔济吉特氏。札萨克多罗郡王※垂济恭咙第三子。雍正十年(1723)，袭札萨克多罗郡王。乾隆八年(1743)，赐乾清门行走。十六年(1751)，授锡林郭勒盟副盟长。
明清时期对仫佬族的称谓。见“木佬”(253页)、“仫佬族”(573页)。
蒙古国时期朵豁剌惕部首领。又译乌尔土木。13世纪时受察合台之封，获得天山以南曼朵赖·苏雅(意为向阳区)的大片土地，北达伊塞克湖，西抵费尔干，东至哈喇沙尔。被成吉思汗封为异密(官人)，赐予7种特权，其中
?—386十六国时期西燕国君。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。小字凤凰。西燕国君慕容泓弟。前燕光寿三年(359)，封中山王。建熙十一年(370)，前燕为前秦所灭，与慕容暐及鲜卑4万余户被迁至
金代杂税之一。金代发行纸币交钞，贬值后即发行一种新币以代旧币。钞法屡变，随出随废，制纸币之桑皮故纸皆取于民。至兴定元年(1217)五月，桑皮故纸已甚难得，遂令计价，作为一种附加税向百姓征收，但限于征收