看诗词>历史百科>民族起源>尔苏沙巴文

尔苏沙巴文

我国自称尔苏的藏族中一部分人曾使用过的一种文字。尔苏语称之为“扎拉玛”。传布在四川省凉山彝族自治州的甘洛、越西、冕宁,雅安地区的汉源、石棉等地。沙巴文是尔苏人中从事宗教活动的沙巴们使用的图画文字。沙巴文起源何时,无确切记载,口头传说有25代,约500年左右。沙巴文有200多个单体字。笔画简单,但不固定,类似图画。只有手写体,多数用竹笔或兽毛蘸上各种颜色书写,有白、黑、红、蓝、绿、黄6种颜色,不同的颜色表示不同的附加意义。书写特点是无固定的笔顺和书写格式,一个图象表示一个意思,有时用一组图象表示一个比较复杂的意思,在一组图象中往往依时间先后分别为左下、左上、右上、右下、中间的顺序排列。每个单体字与语言不是一对一的关系,往往一个字读两个、三个乃至一句话。有时用附加笔画来区别意义。文字表达具体的直观事物多,比较抽象的概念少,表达动作的则更少。沙巴文处在象形文字的初级阶段。它是脱胎于图画,刚刚跨入文字行列的原始文字,是研究文字起源和发展史的极为珍贵的资料。传说中的沙巴文文献有数十种,已发现5种:虐曼史答(卦书)、各齐史答(算命)、史帕卓兹(卜卦)、昌巴尔刷答(治病)等。内容与原始宗教和占卜有关,但也不乏包含历史、语言、宗教、医药、历法等方面的记述,是研究尔苏人社会历史情况的重要参考材料。

猜你喜欢

  • 春蒐

    畋猎。古有春蒐、夏苗、秋狝、冬狩之分。清帝王和八旗官兵沿古制以三春畋猎称此。乾嘉(1736—1820)间,帝王每于春日“谒陵”毕,驻跸于南苑,遂举行春蒐之典。故俗有春围、秋围之名。齐齐哈尔城水师旗营兵

  • 清客居士集

    书名。元袁桷(1266—1327)撰。50卷。桷庆元鄞县(今浙江宁波)人,字伯长,号清容居士。出身南宋官僚家庭。少从戴表元、王应麟、舒岳祥诸遗老游,学有所自,及长践历朝堂,再入集贤,八登翰苑,为丞相拜

  • 宗族

    通常指出自同一父系祖先的直、旁系后裔结成的亲属集团。亦称宗亲。《尔雅·释亲》:“父之党为宗族。”在中国周代臻于完善。《礼记·大传》:“别子为祖,继别为宗,继弥者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗”

  • 瓜里

    见“括里”(1620页)。

  • 镇东王

    元朝封爵。为诸王第五等级封号之一,授龟纽镀金银印。至元二十八年(1291),也先铁木儿受封。

  • 勘契仪

    见“勘箭仪”(1984页)。

  • 永兴陵

    见“辽庆陵”(659页)。

  • 洛桑丹臻江错

    清代乍丫地区副呼图克图。藏族。俗称二呼图克图。五世大呼图克图圆寂后,由其一人管事,办理一切事务。道光(1821—1850)年间,因赴藏学经事,与六世大呼图克图图布丹济墨吹济加木参有隙,相互纷争10余年

  • 迪化城

    见“迪化”(1427页)。

  • 苏毗羌

    隋、唐时诸羌之一。因其首领姓苏毗,故名。分布于今西藏西北部羌塘地区与青海西南部。世代以女性为王。辖3万户。6世纪中叶以前,苏毗与西域各国及印度均有贸易往来,以金沙换取所需,经济文化发达,故得以统一藏北