①(?—1232)金朝将领。又称“草火讹可”、“草讹可”。因好以草火燎俘虏，故名。女真族。完颜氏。护卫出身。宣宗兴定三年(1219)十一月，以同佥枢密院事行院事于河北。哀宗正大六年(1229)十二月，以权佥枢密院事，奉诏与移剌蒲阿领兵救庆阳。八年(1231)九月，以蒙古军攻河中府，与板子讹可领兵3万前征防守。十二月(1232年初)城破，被俘杀。 ②(?—1232)金朝将领。又称“板子讹可”、“板讹可”、“板子元帅”，因曾误以宫中牙牌报班齐者为板子，故名。女真族。完颜氏。护卫出身。累迁元帅右监军、邠泾总帅、权参知政事，奉命守邠、泾、凤翔等地。正大七年(1230)，召赴京师，改河中(府治今山西永济西蒲州镇)总帅，受京兆节制。八年九月，蒙古军攻河中府，与草火讹可领兵3万守之。十二月(1232年初)，城破，率败卒3千夺船逃阌乡，被处杖刑200致死。
明代四川土司名。洪武十四年(1381)正月置，秩正七品。治所在今四川松潘境。其长官事按三年一贡例入朝贡马，赏赐如例。长官世代袭替。
1714—1777清代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀金宝之弟。雍正七年(1729)，兄卒，诸子不才，清廷委其为宣慰使。乾隆三十年(1765)，以孟艮土司兄弟不和，
见“费雅喀”(1771页)。
元代蒙古地区之驿站。岭北行省为元明统治集团的“兴王故地”，早在成吉思汗时代，就已有通往内地和西域的驿站，供官吏和使臣往来及运送粮饷之需。至窝阔台汗时，进一步健全和完善，正式建立驿站制度，扩大驿站的路线
见“斡纳阿剌”(2427页)。
见“撒里河卫”(2494页)。
1354—1435藏传佛教格鲁派名僧，即著名之大慈法王。蔡贡塘人。※宗喀巴著名大弟子之一，是黄教与明朝建立关系的开创者。早年为宗喀巴之司膳堪布，常随侍左右，以善学好问，颇得佛教要义。永乐六年(1408
汉代西域官名。汉宣帝地节二年(前68年)置。侍郎郑吉首任此职。驻渠犁(今新疆库尔勒县西)一带，屯田以护卫西域南道，遏制匈奴势力。
见“萧特末”(1998页)。
旧时瑶族一种宗教仪式。类似古代汉族地区的成丁礼。凡年满十五六岁的男孩，就得为他们举行这种仪式，由“师公”主持。传说古时参加受戒者，要进行多种危险和痛苦的考验，近代以来只须“跳云台”，即“师公”作法后，