吐蕃部落名。又作浑末。系由唐时随吐蕃贵族出征河陇地区的奴隶组成。《资治通鉴》载：“嗢末者，吐蕃之奴号也。吐蕃每发兵，其富室多以奴从，往往一家至十数人，由是吐蕃之众多。及论恐热作乱，奴多无主，遂相纠合为部落。”《新唐书·吐蕃传》载：“浑末，亦曰嗢末，吐蕃奴部也”。其散居于甘、肃、瓜、沙、河、渭、岷、叠、宕之间。这些随军奴从，即是吐蕃军队士兵的主要成份。平时散处耕牧，战时随军作战。据安多语读音，“嗢末”似即藏文“bod dmag”(意为“吐蕃军”)的对音。此说从内容与语音来看，均较接近于“嗢末”的缘委。一说“嗢末”系“od bar”(约巴，部落名)的对音。此称于《德乌佛教史》中有载。该部以藏族为主，亦融有汉人，敦煌文书《张义潮进表》载：“嗢末百姓本是河西陇右陷没子系，国家却弃掷不收，变成部落”。此处还有吐谷浑、回鹘、党项、羊同等族部加入。后人多势众，形成强有力的集团。咸通三年(862)，曾遣使冋唐进贡。十年(869)，因不堪征战之苦，举行起义，部分南归吐蕃，部分留居甘青藏区。五代时仍有该部活动的记载。
明代瓦剌之一支。主要居住在哈密地区，与回回、畏兀儿组成哈密三大种族。以射猎为主，兼营畜牧，部众强悍善战。成化年间(1465——1487)，哈密为土鲁番攻占后，迁居苦峪城(今甘肃敦煌东北，安西东南)。其
藏传佛教格鲁派(黄教)寺院。藏名“绛钦却科林”，意为“大慈法轮寺”。地在甘孜州理塘县。明万历八年(1580)，由三世达赖锁南嘉措创建。寺院雄伟，有殿堂400余座，内藏文物甚多，著名的丽江理塘版大藏经及
见“桓都县”。
部分壮族自称。壮语音译，亦译“布板”、“布蛮”，意为“村人”，与城镇居民相对而言。广西环江、钦州等地壮族均有这种自称。操壮语北部方言。
金代女真族姓氏之一。亦作阿不哈。后改汉姓曰田。
?—1885清代彝族土司。字化南。都天锡之子。四川凉山阿都正长官司兼副长官司(治今四川凉山州普格县西北鱼水坡)长官。年未及冠袭职。同治(1862—1874)初，率土兵助清军镇压太平天国起义军石达开部及
?—1673清朝将领。哈达(今辽宁开原东)人。隶满洲镶黄旗。瓜尔佳氏。初任佐领，骁勇善战。天聪五年(1631)，从太宗征明，围大凌河(今辽宁锦县)。六年，从征察哈尔部。八年，授骑都尉世职，任参领。崇德
见“威正雅拜台吉”(1618页)。
云南元阳哈尼族间一种互称。参见“哈尼族”(1633页)。
明朝官员。字天翼。白族。云南大理府(今大理市)喜洲上洪坪人。弘治十五年(1502)中进士，授大理寺评事。为官清正，执法严明，对横行霸道的宦党也“如法判拟，不少假借”，故触怒宦官刘瑾，被贬为湖广宁远县丞