喀尔喀札萨克图汗部附牧辉特旗
清外蒙古诸旗之一。牧地当济尔哈河东岸。东至胡济尔图，接札萨克图汗左翼中旗及右翼后旗界，西至克勒特肯察布，接札萨克图汗部右翼左旗界;南至乌里达沙尔，接札萨克图汗部左翼中旗及右翼后旗界;北至察罕诺尔，接札萨克图汗部中右翼末旗界。雍正九年(1731)，札萨克巴济携噶尔丹达尔札叛附准噶尔。乾隆二十年(1755)，清军定伊犁，巴济战死，噶尔丹达札尔率族迎降，授一等台吉。三十年卒，子拉克沁噶喇袭，授札萨克。四十六年(1781)议叙，诏准世袭罔替。
清外蒙古诸旗之一。牧地当济尔哈河东岸。东至胡济尔图，接札萨克图汗左翼中旗及右翼后旗界，西至克勒特肯察布，接札萨克图汗部右翼左旗界;南至乌里达沙尔，接札萨克图汗部左翼中旗及右翼后旗界;北至察罕诺尔，接札萨克图汗部中右翼末旗界。雍正九年(1731)，札萨克巴济携噶尔丹达尔札叛附准噶尔。乾隆二十年(1755)，清军定伊犁，巴济战死，噶尔丹达札尔率族迎降，授一等台吉。三十年卒，子拉克沁噶喇袭，授札萨克。四十六年(1781)议叙，诏准世袭罔替。
契丹语，意“烧甲”。契丹族对“小春节”(十月十五日)的称谓。每年十月，契丹五京进奉纸造小衣甲、枪刀、器械各1万副，至十五日，将其堆垛，契丹皇帝率臣僚望祭木叶山(相传族源神地)，奠酒，用契丹字书状一纸，
1938年四川凉山会理县杉本洞彝族人民的反奴隶主斗争。由于当地诺伙奴隶主阿俄家、尔恩家残酷压迫、剥削和屠杀彝族属民和奴隶，涅额家※曲诺联合※阿加奴隶举行武装起义。起义者在涅额依哈(汉名吴德才)、且萨里
古地名。秦昭王三十五年(前272)灭义渠戎国后置，辖泾河上游、马莲河、清水河等广大地区，西北以黄河为界。汉元鼎三年(前114)分置安定郡，将泾河上游、清水河划出。原为戎狄居地，秦时有义渠、朐衍诸戎，郡
中国北方敕勒、蒙古、达斡尔等族的传统交通工具。亦称����车、辘轳车、罗罗车、牛牛车、大毂轮车、达斡尔车、哈尔沁车、哈马特力格等。起源于北方草原
见“拓跋濬”(1359页)。
见“兀鲁”(107页)。
金代女真文字崖壁刻书。金宣宗兴定二年(1218)刻，在今朝鲜咸镜南道北青郡串山。1911年发现。字面高1米33。有5行40余字。所记佛事，因字迹模糊，不易辨认，学者对其解读意见不
中国伊斯兰教古寺。原址在甘肃省兰州外城西关内。创建于清康熙二十六年(1687)。雍正七年(1729)重修。寺分三部分：即外院及水房、内院大殿、左北跨院讲经堂等。砖照壁及砖砌的三座门，使外院显得坚实雄壮
碑铭。清乾隆帝为炫耀其在位时之武功，于乾隆五十七年(1792)击败廓尔喀军后，亲撰《十全记》，以汉、满、蒙、藏四体文字勒石树碑于拉萨布达拉宫前。汉文全文分别著录于《清高宗实录》、《卫藏通志》。所谓十全
波斯语音译。又译为“阿衡”、“阿洪”、“阿浑”等。原意为“教师”。在通用于波斯语的穆斯林中，是对伊斯兰教学者或教师的尊称。在中国为伊斯兰教宗教职业者的通称。常有教长、宗教首领、掌教之意。一般主持清真寺