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纳西族葬俗改良先行者。字乐天。云南丽江束河人。生于康熙年间(1662—1722),幼赴鹤庆府读书。知诗书,明大义,有才干。雍正元年(1723),与白沙阿知立倡议丽江改设流官知府。乾隆元年(1736),资助知府管学宣建书院,置义学馆。其母死后,又从管知府的移风易俗倡仪,第一个按汉礼殡殓,择地埋棺土葬,铭刻碑文祭奠,使乡里逐渐革除火化弃骨、念经和杀牛羊致祭的旧俗。
纳西族葬俗改良先行者。字乐天。云南丽江束河人。生于康熙年间(1662—1722),幼赴鹤庆府读书。知诗书,明大义,有才干。雍正元年(1723),与白沙阿知立倡议丽江改设流官知府。乾隆元年(1736),资助知府管学宣建书院,置义学馆。其母死后,又从管知府的移风易俗倡仪,第一个按汉礼殡殓,择地埋棺土葬,铭刻碑文祭奠,使乡里逐渐革除火化弃骨、念经和杀牛羊致祭的旧俗。
唐代西突厥北庭可汗。阿史那氏。莫贺咄※屈利俟毗可汗子(《新唐书·突厥传》作※乙屈利失乙毗可汗子)。贞观十五年(641),乙毗咄陆可汗为部下屋利啜等所逼出走后,他被弩失毕五部立为可汗,唐朝遣通事舍人温无
?—426南北朝时吐谷浑王。又作阿豺、阿犲、阿柴。姓吐谷浑氏。※树洛干弟。晋义熙十三年(417),吐谷浑遭西秦将木奕干袭击,兵败尧杆川(塞外),与兄走保白兰山(今青海都兰一带)。兄临终前,受遗嘱,以兄
见“噶勒达玛”(2502页)。
契丹遥辇氏部落联盟军事首领。又作室鲁、述鲁。字述澜,又作率懒。姓耶律。玄祖※匀德实第三子,辽太祖※耶律阿保机伯父。迭剌部人。痕德堇可汗时,助辖底(阿保机同族叔父)强行柴册礼,夺取夷离堇(军事首领)要职
见“董本优”(2185页)。
见“阿布都喇汗”(1231页)。
即“裳人”(2448页)。
吐蕃王朝传说中的第二位赞普。姓悉勃野。※聂赤赞普与王妃纳木木之子。藏史称※聂赤为首的7位赞普为“天墀七王”,其为之一。卒,子定赤赞普嗣。
清代内蒙古著名寺庙。蒙古语“五当”为“柳树”,“召”为“庙宇”。藏语名“巴达噶尔”,意为“白莲花”。汉名“广觉寺”。在内蒙古自治区包头市东北约70公里五当沟内。内蒙古西部藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教
见“猛安谋克”(2077页)。