后唐明宗
见“李嗣源”(1043页)。
见“李嗣源”(1043页)。
?—899唐末南诏王近臣。白蛮(白族先民)。仕南诏王隆舜(877—897年在位)。隆舜“好畋酣，多内嬖”，沉迷佛教，常出巡东京(今昆明)等地，随王左右，由※郑买嗣守国，大权旁落。唐昭宗乾宁四年(897
即“汪芒氏”(1121页)。
即“讷北室韦”(920页)。
见“满五索”(2389页)。
※《俄蒙协约》的附约。1912年11月3日沙俄政府诱迫外蒙古封建主与《俄蒙协约》同时签订。共17条。公开规定沙俄在外蒙古享有各种特权，即可以在外蒙古境内任意居住和往来、租借和购买土地、自由经营各种商业
石窟寺名。又称灵岩寺石窟。在山西大同市西北16公里武周山(云冈)南麓。石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存主要洞窟53个，石雕佛像、飞天等51000多尊，最大佛像高达17米，是中国古代最大的石窟群之一。
?—1619明朝将领。字子贞。朝鲜族。李氏。辽东总兵官李成梁次子。以父荫为锦衣千户、指挥佥事。数从父出塞征战，以功历密云游击、黄花岭参将、蓟镇副总兵。神宗万历十六年(1588)，以李氏兵权太盛为由，解
古地名。在今广西南宁市北郊三塘地方。为侬人(今壮族先民)居地。属邕州(治今广西南宁市)。北宋皇祐五年(1053)正月，※侬智高起义军与宋将狄青大战于此，侬军大败，史称“归仁铺之役。”
萨满教神祗之一。赫哲语音译，亦作“浮合马法”，意为“天神”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时认为，遇难呈祥，患病得愈，渔猎丰收等，皆由于天神保佑赐福，故最崇拜天神。有的地区一族供一天神，
见“阻午可汗”(1259页)。