参领
官名。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织时设，初名甲喇额真(满语汉译)。其制：每300人为1牛录，5牛录为1甲喇，统领官称甲喇额真，隶属于固山额真(汉名称都统)。后金天命五年(1620)改为汉名，一、二等甲喇额真为“参将”，三等为“游击”。太宗天聪八年(1634)，改定满名为甲喇章京(满语汉译)。清世祖顺治十七年(1660)，统一八旗汉字官名，定甲喇额真汉名为参领，满名仍称甲喇章京。官秩低于都统、副都统，而高于佐领。八旗蒙古的参领，较八旗满州、八旗汉军为少。
官名。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织时设，初名甲喇额真(满语汉译)。其制：每300人为1牛录，5牛录为1甲喇，统领官称甲喇额真，隶属于固山额真(汉名称都统)。后金天命五年(1620)改为汉名，一、二等甲喇额真为“参将”，三等为“游击”。太宗天聪八年(1634)，改定满名为甲喇章京(满语汉译)。清世祖顺治十七年(1660)，统一八旗汉字官名，定甲喇额真汉名为参领，满名仍称甲喇章京。官秩低于都统、副都统，而高于佐领。八旗蒙古的参领，较八旗满州、八旗汉军为少。
见“慕容儁”(2439页)。
即“大对卢”(81页)。
定安国王。渤海遗人。渤海国亡，其西南部部分居民为反抗契丹人统治，保据一隅，建国改元，称定安国。万华为见于史载的第一个定安国王，但时距渤海灭亡已45年。宋开宝三年(970)，女真人遣使朝宋，曾附表贡方物
西域古地名、国名。西汉西域三十六国之一。《汉书·武帝纪》作渠黎。天汉二年(前99)，与其他五国向汉朝贡。其地东北邻尉犁。征和(前92—前89)前，归汉朝直接统治，设城都尉。有130户，1480人，胜兵
古代乐舞。流行于今新疆一带。又名浑脱舞。苏莫遮(同音异译有苏摩遮、苏幕遮、飒磨遮等)、浑脱，系用黑羊毛制成的一种毡帽，因舞蹈者所戴而得名。并有“苏莫遮”乐曲。其形式多样，有成群结队的大型音乐舞蹈，旗鼓
1903—1932清末民国初青海地区藏传佛教活佛。名佚。生于西宁曲嘎地方。光绪二十八年(1902)，噶勒丹锡勒图呼图克图六世圆寂后，由西宁办事大臣会同达赖喇嘛在青海塔尔寺经金瓶掣签选定为转世灵童，是为
清攻明之战。天聪三年(1629)间，清军已两次征明，皇太极为解除攻朝鲜的后顾之忧，于崇德元年(1636)五月，命多罗武英郡王阿济格，多罗饶余贝勒阿巴泰、超品公额驸扬古利等统兵征明，训以“始慎终怠”，遇
蒙古语音译，意为“十(户)”。准噶尔基层行政组织。这种组织形式早在蒙元时期即已出现，称“哈儿班”，意为“十户”或“牌子头”，是千户制中百户之下的基层组织。在准噶尔统治时期，是构成“得沁”(四十户)的重
裕国族喇嘛教寺院之一。位于甘肃省肃南县城西北约35公里处，建于清雍正十一年(1733)。有经堂81间及绘塑佛像等。乾隆五十一年(1786)，增建佛化堂11间，广度茶房10间，门楼3间，建筑巍峨，所在林
1920—1945民国时期新疆乌孜别克族诗人。又译波拉勒·艾则孜。新疆伊宁人。1938年开始写作。作品感情真挚，富有思想性，多为歌颂祖国及抗击日本帝国主义侵略的英雄儿女。1945年在阿克苏与黎特夫拉·