卧佛寺
本名宏仁寺,俗名大佛寺。佛寺名。在今甘肃张掖县城西南隅。西夏永安元年(1098)国师嵬名思能掘地得涅槃佛而倡建。一说为贞观三年(1103)崇宗为母梁太后祈求冥福而建。明永乐元年(1403)赐额“宝觉寺”。现存大佛殿一座,为木构建筑,系清乾隆年间重建。两层楼,重檐歇山顶,面阔9间51.3米,进深7间26.7米。殿正中塑释迦牟尼涅槃像1尊,为西夏时塑造,身长34.5米,肩宽7.5米,木胎泥塑,金装彩绘,比例匀称,神态自然。寺内尚有藏经阁和一土塔。
本名宏仁寺,俗名大佛寺。佛寺名。在今甘肃张掖县城西南隅。西夏永安元年(1098)国师嵬名思能掘地得涅槃佛而倡建。一说为贞观三年(1103)崇宗为母梁太后祈求冥福而建。明永乐元年(1403)赐额“宝觉寺”。现存大佛殿一座,为木构建筑,系清乾隆年间重建。两层楼,重檐歇山顶,面阔9间51.3米,进深7间26.7米。殿正中塑释迦牟尼涅槃像1尊,为西夏时塑造,身长34.5米,肩宽7.5米,木胎泥塑,金装彩绘,比例匀称,神态自然。寺内尚有藏经阁和一土塔。
清外蒙古诸旗之一。牧地当塔米河南岸。东至哈喇齐老图接本部右翼中右旗界,西至满达勒接札牙班第达呼图克界,南至鄂尔浑河接赛音诺颜旗界,北至桑锦陀罗海接札牙班第达呼图克图界。未划分佐领。会盟于齐齐尔里克盟。
①明人对台湾或岛上高山族人的称谓。陈第《东番记》所载就是台湾和高山族人的情况。也有把岛上高山族称为“东番夷”的,如明人何乔远《闽书》:“东番夷,不知所自始,居澎湖外洋岛中,起魍港、加老港、打鼓屿、小淡
明代云南芒市傣族首领。芒市旧日怒谋,又曰大枯赕、小枯赕,即唐史所谓茫施蛮,洪武十五年(1382)置茫施府(治所即今云南潞西县驻地芒市)。原为芒市陶孟(傣族地方大头目)。曾追随麓川宣慰使思任法侵扰各地。
见“著力兔歹成台吉”(1988页)。
?—349十六国时期后赵第五世皇帝。349年在位。上党武乡(治今山西榆社县西北社城)人。羯族。※石虎子。后赵延熙元年(333),封齐王。父即位后,封彭城公。太宁元年(349),父病危,进爵彭城王,领大
宋代云南大理(后理)国国王段智兴年号。1197—1200,凡4年。
哈尼族他称。自称毫泥、黑泥。见于民国《新平县志》、《墨江县志稿》。分布在云南省哀牢山西麓新平县地区和墨江县境内。参见“哈尼族”(1633页)。
金猛安谋克部女真户所纳赋税名。亦称“牛具税”。仅在女真族中实行。汉人和契丹人中无此税。即从牛头地所征的地税。女真族在建立金朝前土地公有,并无赋税。建国后,根据女真族聚族而居的实际情况,在猛安谋克的正户
古墓葬。位于今新疆伊宁县东南约52公里处,海拔784米。北倚天山阿吾拉勒山,南临伊犁河。墓地东西长约6公里,南北宽3.5公里。估计有墓250座,其中多数为土墩墓,少数封堆周围有石圈,个别封圈有石堆。大
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。乾隆二十四年归附清朝。在喀什噶尔城(今新疆喀什)西北300余里喀浪圭卡伦外游牧,隶喀什噶尔参赞大臣管辖。