南夫余

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• 骆田

  骆越人耕作的稻田称谓。古时居于交趾一带的骆越人利用江河潮水的涨落而垦种之稻田，据《水经注》引《交州外域记》云：“交趾昔未有郡县之时，土地有骆田，其田从潮水上下，民垦食其田”。

• 瓦特

  达斡尔族的传统食品之一。糕点的一种。达斡尔语音译。制法：将稷子米面拌以稠李子或山丁子(均为野果)面，加糖拌牛油后压成糕片的食物。达斡尔族多于年节制作、食用，也是婚丧时用以款待客人的食品。

• 克兴额

  ①(?—1851)清朝将领。满洲镶黄旗人。莫勒哲哷氏。初黑龙江驻防，道光六年(1826)，以骁骑校随钦差大臣长龄出师回疆。次年，复阿瓦巴特，赏戴花翎。十年，率兵至安集延防守。二十一年(1841)，坐失

• 赤藤杖

  南诏名产。又称红藤杖或朱藤杖。《太平御览》卷995引《云南记》云：“云南出藤，其色如米，小者以为马策，大者可为柱杖。”传说赤藤杖乃赤龙胡须所变，滇池水神将此献给人间。韩愈的《赤藤杖歌》有“共传滇神出水

• 摩梭

  族名。今纳西族。“么些”、“摩西”等名的同音异译。见于四川《盐井乡土志》。据调查，为四川盐源(盐井)纳西族旧时的自称。详见“纳西族”(1269页)。

• 酉阳杂俎

  书名。唐代段成式撰。前集20卷，分玉格、贝编、尸穸、诺皋、动植等30篇。续集10卷，分贬误、寺塔等6篇。琐闻杂事，分类记载、道佛人鬼、灾祥灵异，无不具备。体例略似西晋张华《博物志》，而内容则较繁杂奇兀

• 卡亚玛

  见“斤勒”(372页)。

• 板雅忠

  明代云南西双版纳贵族。傣族。车里军民宣慰使※三宝历代之弟。天顺元年(1457)，宣慰刀霸羡自杀后，与族众共举其兄三宝历代为宣慰使，声称：“众人同意推吾兄为主，甚善，无论山地，或是水田，但给余足够衣食者

• 石天爵

  ?—1542明代蒙古右翼土默特部领主俺答汗的使臣。原为明朝边民，后入土默特，通蒙语。嘉靖二十年(1541)，奉俺答汗命，与肯切至大同，要求通贡互市，被明世宗拒绝，并被无理扣留。不久，在俺答汗的强烈要求

• 益仓

  藏语音译，意为“章饰”、“告身”。是吐蕃用以区别其官员等级的标志。其官员之“爵位则以宝珠、大瑟瑟、小瑟瑟、大银、小银、大䃋石、小䃋石、大铜、小铜等为告身，以别高下。”又谓：