看诗词>历史百科>民族起源>十二人证婚宴

十二人证婚宴

甘肃北蒙古族婚俗。蒙古族婚嫁礼仪隆重,程序繁多,各地形成不同的民族风格和地方色彩。肃北蒙古族定亲送彩礼后,男方照例要举行一次证婚宴,请歌手、祝词师、女方父母、兄弟、姊妹、主婚人等客人赴宴。一席12人,取12属相之人皆齐聚,为圆满无缺之义。在证婚宴上首由新郎向未婚妻的母亲赠“朱斯”,即长7寸宽1寸的水胶板,以象征两位新人相亲相爱,如胶似漆,白头皆老;用红黄两色丝线在板上沿左右方向绕成9个方形花纹,象征子女满堂。上方打眼用丝线栓在酒坛的口颈上,作为礼品。其母受礼后,男方客人向新娘脖颈上悬挂哈达,诵祝福词;女方客人向新郎脖颈上悬挂哈达,诵祝福词,然后举行酒宴。

猜你喜欢

  • 国师掌教所

    元代管理佛教寺院僧尼机构。至元元年(1264)置总制院,命八思巴领院事以管理全国佛教及吐蕃全境事务。十六年(1279),灭南宋,统一全国。十七年(1280)三月,立都功德使司,功德使秩从二品,《元史》

  • 吾戈拢

    景颇族载瓦支语音译。解放前云南景颇族村寨残留的一种原始互助方式。详见“戛缩”(2035页)。

  • 巴楞敦多布

    ?—1771清代四川革什咱土司。藏族。乾隆(1738—1795)中,大金川土司侵占该土司之地,三十三年(1768),大金川土司谋立己女为革什咱土司,遭绰斯甲土司反抗,未遂。三十六年(1771),终被大

  • 萨里

    ?—1775清代新疆维吾尔族伯克。乌什人。原为霍集斯辖属。乾隆二十年(1755),受霍集斯遣派,协擒达瓦齐父子于乌什城郊,献于清。二十三年(1758),从清军征布拉呢敦、霍集占,被围于喀喇乌苏(黑水)

  • 达锐荪

    见“达理札雅”(734页)。

  • 敌烈得

    见“敌烈部”(1882页)。

  • 噶阿

    藏语音译。西藏地方铸造的铜币之一。面值作藏银5分。1909、1913、1918、1922年先后铸造发行。1918年铸造者较1913年以前铸造者重量轻,正面铸狮子图形,背面中央铸面值“五分”字样。称前者

  • 保大

    辽天祚帝耶律延禧年号。1121—1125年,凡5年。

  • 带架

    解放前云南省澜沧县拉祜族地区计算长度的单位,见“带鲁”(1607页)。

  • 诺水东山之盟

    匈奴与汉使会盟。汉元帝永光元年(公元前43),汉遣车骑都尉韩昌、光禄大夫张猛送呼韩邪单于侍子归,闻单于民众益盛,欲北归,恐难制,遂与单于登诺水(又称诺真水)东山,刑白马,共饮血盟誓,约定汉匈一家,世代