前燕景昭帝
见“慕容儁”(2439页)。
见“慕容儁”(2439页)。
见“鸭绿江部”(1867页)。
西域古地名。位于今新疆南部。《中亚蒙兀儿史》：察合台汗将曼尕赖·苏雅(向阳地)分封给蒙古朵豁剌惕部首领异密·播鲁只之祖乌儿秃布为世袭领地。其东境为苦先(今新疆库车)和特尔布古尔(今新疆轮台)，西接费尔
古代夫余人的祭天节。据《后汉书》、《三国志》载，每年腊月(即农历十二月，一作殷正月)，夫余人举族举行祭天，“大会连日”，饮食歌舞，名之曰“迎鼓”。并于是时断刑狱，解囚徒。
古代靺鞨族的舞蹈。已失传。开皇(581—600)初，隋文帝宴靺鞨朝贡使者，使者与随从为谢文帝恩，起作靺鞨舞。史载舞者动作“曲折多作战斗之容”，文帝惊谓侍臣曰，此舞“常作用兵意，何其甚也”。
?—1688清朝将领。满洲正红旗人。纳喇氏。兵部尚书噶达浑之子。顺治十四年(1657)，袭父一等轻车都尉世职，为王府长史。康熙九年(1670)，任正红旗满洲都统。十四年(1675)，授镇安将军，驻防河
蒙古语音译，意为“再来之人”或“圣人”、“长寿者”。用于享有活佛高位和尊号之人。源于藏语“朱必古”(化身)。清廷对西藏、蒙古地区佛教上层大活佛的封号。凡受封者均载入理藩院册籍。乾隆以后，呼图克图转世须
新疆出土藏古文楷书手卷。编号第56卷，第18、19两号。系9世纪后期吐蕃在沙州的写经呈文，记吐蕃洛门川讨击使论恐热在沙州下令属下抄写佛经事。文载所抄藏文佛经为《般若十万颂》，共8部，文内并叙及抄经人所
东乡族人民反对国民党的斗争。民国二十九年(1940)临夏行署专员马为良擅自决定，强行拆迁汪百户地区胡门门宦所建清真寺，并带领人众亲临现场监督拆寺，数十名东乡族人在群众的掩护下，冲进寺内，杀死马为良等人
阿拉伯语amir，音译。又译作“艾米尔”。意为“首领”、“统治者”、“国王”。※察合台汗国和※叶尔羌汗国时期意为“军事长官”、“将军”，主要用于称呼游牧军事贵族。他们往往掌握部落或氏族的一定数量的民兵
山名。又名姑胥、姑余。在今苏州市西南。吴王阖闾在其上筑台，称姑苏台，又名胥台，后吴王夫差又于台上建春宵宫。周敬王三十七年(前483)，越国攻吴，焚毁其台。周元王三年(前473)，越军又一次大破吴国，吴