刻字司
西夏官署名。掌管刻字、印刷事，属末等司。设工头监以主其事。近代自黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)出土的重要西夏文文献，如百科式类书《圣立义海》、西夏诗集、译自汉文的类书《类林》等都注明为刻字司印。
西夏官署名。掌管刻字、印刷事，属末等司。设工头监以主其事。近代自黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)出土的重要西夏文文献，如百科式类书《圣立义海》、西夏诗集、译自汉文的类书《类林》等都注明为刻字司印。
见“仆骨”(318页)。
见“滚很召”(2465页)。
布依族民歌。流行于贵州布依族地区。相传古已有之，明清多有记载。有五言四句和七言四句两种。两首合成的称“双调”、“排排歌”，两首以上连缀在一起的称“长歌”。曲调有“大调”、“小调”两种。大调放声歌唱，歌
参见“都官伯克”(1817页)。
明彝族土官名。元至元十三年(1276)置乌撒路军民总管储，参用土官。明洪武十四年(1381)，明征南将军傅友德率军抵曲靖，都督胡海洋部抵永宁，故元右丞女土官实卜集兵于赤水河抗拒，战败降附。十六年，其地
?—1773清代藏族王公。七世达赖喇嘛之兄，索诺木达尔扎之子。雍正十三年(1735)，承袭桑日、桑珠颇章和桑耶庄园，清赐予阿齐图达尔罕头衔及印章。乾隆九年(1744)，袭父辅国公爵。多次参与典礼、巡游
亦称唱玉日。“玉日”，古突厥语，意为“诗歌”。撒拉族用汉语唱的一种山歌。流行于青海循化等地。历史悠久，早在清乾隆年间(1736—1795)编修《循化志》时，就记载了一首当时流行的撒拉花儿。因受当地藏族
见“刘崇”(859页)。
?—1045北宋庆历年间环州少数民族起义首领。广南西路白崖山(今贵州荔波县境)人。庆历(1041—1048)初，与思恩县区希范、区正辞等联合举兵反宋，建立“大唐国”，被拥立为帝，请巫师设坛祭天，建制封
见“拓跋弘”(1356页)。