近代画家。名仲涛，又字子清，号梦松、韬园。天津人。回族。早期从事新闻事业，对复兴文化、发扬国粹颇有贡献。一生精研绘画。初学花卉，造诣颇深。晚年画法一变，融南宗之精华，成独自之风格，曾于1926年成立“南宗山水画法传习社”，并亲自执教。潜心研究南宗山水画法及书法艺术，游名山大川，以写实为主，尤善黄山松峰，苍秀逸润，独具一格。抗战时，多次以腕疾为由拒绝为敌寇作画，有“忠贞画家”之誉。与刘奎龄、陆莘农、刘子久、肖心泉被评为“津门画家五老”。著有《梦松札记》、《韬园画絮》、《书法源流》、《乐寿庐话画》、《津门画家传》、《云烟过眼录》等传世。工诗，著有《鸡肋存余》、《诗词讲义大纲》等。
西汉设于金城郡管理降羌的机构。汉宣帝元康三年(前63)，湟中(今青海湟水两岸一带)先零等羌部落被迫起义。神爵元年(前61)，汉朝派后将军赵充国前往镇压。二年(前60)，芣零等杀先零羌大豪犹非、杨玉，率
即“仙人”(571页)。
?—1836清代新疆塔吉克族民族英雄。一译库勒恰克，原名依达也提。新疆色勒库尔(今塔什库尔干)提孜那甫村人。幼年家贫，为人牧畜。13岁，被浩罕军掳卖至布哈拉为克仁家奴，故名“库尔察克”，塔吉克语意为“
①即“笔写契”(1883页)。 ②地名。在今内蒙古土默特左旗。一说其名称源于明代从事文书、书记人员的称呼“笔写契”，因其住地得名。
约1794—1875清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。七世、八世年幼而卒，被寻访为转世灵童之一，经在西藏金瓶掣签选定为八世转世灵童，并在西藏学经。嘉庆二十三年(181
见“四楼”(552页)。
西夏文书用语。卖地、典当、借贷立契约文书时的见证人。立文约时在此名义下署名、画押。
东汉时辽西鲜卑大人。元初六年(119)，鲜卑为汉度辽将军邓遵所败，永宁元年(120)，与乌伦率众赴邓遵处请降，奉献贡物，被诏封为率众侯。建光元年(121)，复叛，进犯居庸、云中，击败太守成严，包围护乌
见“哈喇忽剌”(1642页)。
古族名。哈尼族先民自称之一。《新唐书·南蛮传下》说黎、邛2州“南有杂东蛮、锅锉蛮，西有麽西蛮，与南诏、越析(诏)相姻娅”。“锅锉”于唐初南诏未并越析诏之时，分布在金沙江南岸地带，是滇西“古滇王哀牢杂种