凤英自题世系碑
明代云南摩崖石刻。碑名《武定军民府土官知府凤世袭脚色》。刻于今禄劝县掌鸠河畔法宜则持附近悬崖峭壁上。据考证为武定军民府土知府凤英于明弘治十三年(1500)，奉命征讨竹子箐、梁王山凯旋后，偕官佐泛舟掌鸠河，自撰文勒功于石壁。记载自元代安慈至明代凤英十任土官系谱及历代受封官职、朝贺、赏赐等事迹，其中包括商胜、萨周、商智等著名彝族女土官。与同处的摩崖石刻※《凤公世系记》等为研究云南彝族土司提供了重要文物资料。
明代云南摩崖石刻。碑名《武定军民府土官知府凤世袭脚色》。刻于今禄劝县掌鸠河畔法宜则持附近悬崖峭壁上。据考证为武定军民府土知府凤英于明弘治十三年(1500)，奉命征讨竹子箐、梁王山凯旋后，偕官佐泛舟掌鸠河，自撰文勒功于石壁。记载自元代安慈至明代凤英十任土官系谱及历代受封官职、朝贺、赏赐等事迹，其中包括商胜、萨周、商智等著名彝族女土官。与同处的摩崖石刻※《凤公世系记》等为研究云南彝族土司提供了重要文物资料。
见“脱罗”(2079页)。
契丹服饰，腰带。又作蹀躞带。《辽史·国语解》称：“䩞鞢带，武官束带也。”䩞䩞，指带上系佩物品。《仪卫志》记，契丹官朝服，“服紫窄袍，系䩞鞢带，以
即“水城旧石器文化遗址”(425页)。
1903—1950近现代爱国进步活佛。四川甘孜人。藏族。自幼被当地白利寺认定为该寺活佛。1920年去拉萨求学。1928年获※格西学位。谙熟藏传佛教、藏族历史、文学、藏医等。1936年，积极协助长征路过
1213—1264蒙古国将领。赐名蒙古歹。契丹族。为辽王※耶律留京次子。成吉思汗二十一年(1226)，随母姚里氏朝觐大汗于河西阿里湫城，受命从亲王口温不花。窝阔台汗二年(1230)，领兵攻天胜堡、凤翔
地名。即“得胜陀”之地(在今吉林扶余县徐家店乡石碑崴子村东北3公里处)。女真语音译，“忽土皑”意为“有福”或“得福”，“葛蛮”意为“关隘”或“关口”，合为“得福的关隘”或“吉祥的关口”之意。因女真首领
?—1738清朝大臣。满洲镶黄旗人。章佳氏。初由笔帖式补起居注主事。康熙十九年(1680)，迁内阁侍读。二十七年(1688)，授翰林院侍讲，充日讲起居注官。三十四年(1695)，迁国子监祭酒。雍正元年
西域官名。西汉元帝初元元年(前48)置。驻车师前王庭交河城(今新疆吐鲁番西交河城故址)。掌管西域屯田事务，监督安辑附近诸国。直接听命于朝廷，并在一定程度上受西域都护节制。副职称为史。其属官有丞、司马、
清代四川杂谷土司。藏族。※土司班第尔吉之子。雍正(1723—1735)年间袭职。居官狡悍，抗不请袭、奉调。妄令所属民众按户上纳酥油，擅给各土目执照，凡派遣兵马，俱听彼提调，不许别有应付。邻近部落多被招
见“六镇”(382页)。