凤池林李宗谱
回族族谱名。始修于明初，李端主修。明清两代续修。李氏自明初一世祖李闾后，其子孙，分别以林、李为姓，故林、李合谱。谱前有明宣德十年(1435)萨琦所撰《李氏谱序》。谱记李闾之后，长子驽，衍为林姓，次子端、衍为李姓。驽，皈依清真寺教门，号顺天之民，娶色目婢女，归于家，遂信奉伊斯兰教为回民。是研究李贽族属、先世及林、李回族历史的重要资料。今有1955年晋江凤池李家传抄本。
回族族谱名。始修于明初，李端主修。明清两代续修。李氏自明初一世祖李闾后，其子孙，分别以林、李为姓，故林、李合谱。谱前有明宣德十年(1435)萨琦所撰《李氏谱序》。谱记李闾之后，长子驽，衍为林姓，次子端、衍为李姓。驽，皈依清真寺教门，号顺天之民，娶色目婢女，归于家，遂信奉伊斯兰教为回民。是研究李贽族属、先世及林、李回族历史的重要资料。今有1955年晋江凤池李家传抄本。
西域古国名。在今新疆吐鲁番南库鲁克山中。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户450，口5000，胜兵1000。国王之下设辅国侯、左右将、左右都尉、译长各1人。“山出铁，民山居，寄田籴谷于焉耆、危须
蒙古部名。清代青海土尔扈特人专称。首领为贝果鄂尔勒克第三子保兰阿噶勒琥、第四子莽海之裔。清崇德二年(1637)后移住。初隶青海和硕特部，与之错居。后以罗卜藏丹津反清，自为一部，别编旗分佐领。建4札萨克
抗日战争时期，绥远地区党的领导机关。为适应绥远敌占区抗日斗争形势的需要，全面领导绥远工作，1938年11月22日《中共中央关于绥蒙工作的决定》中确定在大同至包头铁路沿线和大青山后直至后套一带建立绥远省
唐代南诏初期国务行政机构六曹之一。参见“六曹”(382页)。
书名。清人物碑传资料汇编。近人闵尔昌(江苏江都人)辑。60卷，卷末1卷。成于民国十二年(1923)。该书以清末人物为主，兼及道光、咸丰朝的历史人物，为《碑传集》、《续碑传集》未收或遗漏的。分宰辅、部院
晋代匈奴东西曹(贰城胡)首领。贰城(故址在今陕西黄陵县西北)人。雁门公曹毂(又作谷)后裔。东晋安帝义熙十二年(416)，并州、定阳、贰城胡数万落(即户)举兵反后秦，入于平阳(治今山西临汾市)，被推举为
奚族制作的著名交通工具。契丹族习之，亦很普遍。沈括《梦溪笔谈》称：“契丹之车，皆资于奚。”其形制据《资治通鉴》胡三省注：“后广前杀而无股，材俭易败，不能任重而利于行山;长毂广轮，轮之牙，其厚不能四寸，
?—1232金大将。名又作合打、合答、哈达，名瞻，字景山。女真族。完颜氏。善骑射。贞祐二年(1214)，充护士，送岐国公主赴蒙古。三年，授临潢府推官，权元帅右监军。为避蒙古军，府南迁平州(今河北卢龙)
我国台湾高山族卡那卡那布人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。使用人口现在只有300左右，居住在高雄县南梓仙溪上游，三民乡的民权和民生两个村中。卡那卡那布人和布农人，排湾人、泰耶尔人、邹人、
见“思州宣慰司”(1659页)。