冯万泥
十六国时期北燕将领。长乐信都(治今河北冀县)人,一说出于鲜卑。北燕创建者※冯跋从兄(一作从弟)。初附后燕,慕容熙即位后,为政暴虐,遂与冯跋等二十二人谋,潜入龙城(今辽宁朝阳),于建始元年(407)起兵杀熙,拥高云为主,任尚书令。次年,为幽冀二州牧,镇肥如(治今河北卢龙县北)。北燕太平元年(409),跋即位后,封骠骑大将军、幽平二州牧、广川公。自以宗亲,对北燕建国有大功,当入为公辅,未如愿,怀怨。次年,奔白狼,与侄上谷公冯乳陈举兵反燕,遭跋弟冯弘讨,夜袭弘营,中伏,兵败归降,被杀。
十六国时期北燕将领。长乐信都(治今河北冀县)人,一说出于鲜卑。北燕创建者※冯跋从兄(一作从弟)。初附后燕,慕容熙即位后,为政暴虐,遂与冯跋等二十二人谋,潜入龙城(今辽宁朝阳),于建始元年(407)起兵杀熙,拥高云为主,任尚书令。次年,为幽冀二州牧,镇肥如(治今河北卢龙县北)。北燕太平元年(409),跋即位后,封骠骑大将军、幽平二州牧、广川公。自以宗亲,对北燕建国有大功,当入为公辅,未如愿,怀怨。次年,奔白狼,与侄上谷公冯乳陈举兵反燕,遭跋弟冯弘讨,夜袭弘营,中伏,兵败归降,被杀。
古地名。在今甘肃天水县东、清水县南。春秋战国时为绵诸戎所居。秦向西扩张,降其众,设道以统治之。东汉省,魏改为县。
中国伊斯兰教宗教制度。又称“阁的木教坊制度”或简称“阁的木制度”。“阁的木”,系阿拉伯语“古老”之意,是中国伊斯兰教中最古老的教派,亦称“老教”或“老派”。此制是老教以教坊为基本单位的一种宗教组织制度
元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)驿道上的驿站之一。蒙古语称“失八儿秃”,意为“有泥淖”。在今河北沽源县南10余里处。南接偏岭站,北按察罕脑儿站。其地有驿、邮亭、巡检司,住
清代新疆工矿名。咸丰三年(1853),商人刘光和创置。由于获利丰厚,一时矿工云集,数以万计。同治四年(1865),塔城回、哈人民起义,矿工逃散,厂基淹废。光绪二十三年(1897),俄商墨斯克温贪图厚利
见“回离保”(781页)。
见“懿璘质班”(2585页)。
解放前新疆保卫和平民主同盟塔城地区组织委员会创办的报纸。1948年塔城以维、俄两种文字出版。主要报道国内外新闻、塔城区的政策与成就,揭露国民党的反动统治,对塔城地区革命形势的发展起了重要的促进作用。
见“糺而毕部”(1276页)。
清代满族女诗人。号四焉主人。乾隆初闽浙总督喀尔吉善女孙,湖广总督定长女,宗室举人绵成母。早寡,以节赐旌,著有《竹屋诗钞》。
①清末帝溥仪年号。1909—1911年,凡3年。 ②习惯以年号代帝号,指清末帝溥仪。(2402页)。