六部大人
北魏初期官名。鲜卑拓跋贵族建立北魏后，其官制既模仿汉晋，又保留原游牧部落的某些特色。明元帝拓跋嗣泰常二年(417)，置六部大人官，有天部、地部、东、西、南、北部，皆以诸公为之大人，大人各置三属官，辅佐理事，以取代八大人官。而有的学者认为六部与八部是北魏前期分部制中的并列二种编制。
北魏初期官名。鲜卑拓跋贵族建立北魏后，其官制既模仿汉晋，又保留原游牧部落的某些特色。明元帝拓跋嗣泰常二年(417)，置六部大人官，有天部、地部、东、西、南、北部，皆以诸公为之大人，大人各置三属官，辅佐理事，以取代八大人官。而有的学者认为六部与八部是北魏前期分部制中的并列二种编制。
元代诸色户计之一。蒙元时称伊斯兰教教士为答失蛮，元代定户籍，列之为诸色户计之一，与僧、道、也里可温户等享有免除差发徭役的待遇。规定须在回回寺内住坐，不得经营产业。实际上常开张店肆，下海贸易，并荫蔽世俗
见“奇里克部”(1352页)。
1850—1930维吾尔族诗人。新疆叶城县人。童年受学于父。后至印度新德里读书，学习阿拉伯语、波斯语、印度语，兼攻医学和物理学。后回国在家乡就医，兼任伊斯兰教高级经文学校教师。业余进行诗歌创作。著有《
①藏语音译，亦称赛郎巴，意为“僚属”、亦即“仲科尔”，“在政府任官之世家之弟”。额定175名，原西藏地方政府的俗官。凡大贵族子弟在仔康附设学校受训后，即任官，称东科尔。在原西藏地方政府中形成一俗官系统
元明土司名。据《元史·成宗本纪》载，至元三十一年(1294)，以金齿新附孟爱甸酋长遣子来朝，即于其地立军民总管府。《明史·地理志》孟艮御夷府条载：“东北有孟爱等甸军民府”其地望，《读史方舆纪要》谓在孟
金大臣。大名路(治今河北大名县)猛安人。女真族。乌林答氏。大定二十八年(1188)进士。累官补尚书省令史，历任汝州、沁州刺史，北京、临潢按察副使，迁蒲与路节度使。未几，以罪解职，降德昌军节度副使。崇庆
十六国时期中山敕勒(丁零)族首领。约晋永嘉三年(309)，当石勒攻掠并州山北诸郡时，归降。建兴四年(316)，趁中山(今河北定县)、常山(今河北元氏县西北)一带蝗灾严重，率领不堪忍受石勒统治和压迫的丁
德昂语音意合译，意为“祭寨神树”。德昂族祭祀活动之一。流行于云南澜沧等地。“帕空”，树名，德昂族奉之为“神树”。通常栽于村寨中心，四周以竹篱笆围成栅栏，防止牲畜进入。每年傣历三月十五日(夏历正月十五日
?—1139金宗室。女真族。完颜氏。金太宗※完颜吴乞买第八子。封翼王。天眷二年(1139)，与行台左丞相挞懒、活里胡土、挞懒二子斡带、乌达补相结谋乱，事发，弃燕京，南逃祁州(今河北安国县)，为都元帅完
汉代西域官名。东汉明帝永平十六年(73)，奉车都尉窦固破匈奴呼衍王于天山，取伊吾卢地(今新疆哈密县境)，置宜禾都尉，掌管屯田事务。