察合台汗国第六代汗。蒙古孛儿只斤氏。※察合台之曾孙，也孙都哇之子。初随从忽必烈汗。至元二年(1265，一说三年)，奉忽必烈命归汗国执政，废斡儿干纳擅立之木八剌沙，自立为汗。背叛元廷，夺取元属地斡端(今新疆和田)。后与窝阔台孙海都发生战争，在海都与拔都孙忙哥帖木儿联兵攻击下，兵败，接受窝阔台孙钦察·斡忽勒调解，罢战，相互约和，划分各自在中亚的势力范围。六年在海都的默许和军事支援下，分军四路，渡阿母河，攻入伊儿汗国呼罗珊，恃盛拒绝伊儿汗阿八哈议和之请，旋遭伏击，兵败，逃回不花剌。卒于至元七年底(1271年初);一说卒于1270年。
见“罗”(1414页)。
1580—1637明末蒙古外喀尔喀领主和诗人。亦称却图汗、图蒙肯朝克图鸿台吉、楚琥尔朝克图、青海楚琥尔汗等。孛儿只斤氏。※达延汗子※格哷森扎曾孙。初信仰藏传佛教格鲁派(黄教)，受佛戒，并在外喀尔喀提倡
简称蒙政会。由内蒙古部分封建王公贵族组成的自治政务机关。1934年4月23日，根据国民党中央政治会议提出的《蒙古自治办法原则》八项条款，在百灵庙(今乌兰察布盟达尔罕茂明安旗)成立。乌兰察布盟盟长云端旺
书名。有关清代西藏史书。乾隆朝官修。纂成未刊，有手抄本，共26卷。方略体裁。记述乾隆五十三年(1788)七月至五十四年十一月廓尔喀侵入西藏之经过。内容系依当时驻藏官员奏疏及清帝谕旨，按日汇编，详记始末
见“拓跋弗”(1356页)。
旧时云南景颇族地区为死者举行的跳丧舞活动。不管谁家死了人，同村乃至邻近村寨的青年男女都要到死者家跳祭祀性的舞蹈，常常是连续数夜，通宵进行，直至棺木入土为止。主人得为来者准备大量的酒和夜餐，跳的日子越长
见“夜落纥”②(1497页)。
“独贵龙”亦作“多归轮”等。蒙古语音译。“独贵”意为“圆”，“独贵龙”意为“环形”或“圈子”。蒙古族人民近代反帝反封建斗争的一种组织形式。因参加“独贵龙”的人聚会时坐成圆圈，以表示成员的平等身份。在发
我国傈僳族使用的一种拉丁字母形式的拼音文字。主要通行于云南省怒江傈僳族自治州境内。傈僳族原有一种以印刷体的大写拉丁字母及其变体正反颠倒的拼音文字，即老傈僳文，主要通行于宗教界。新中国成立后，在对傈僳语
①古族名。唐宋时部分傣族先民之他称，始见于唐。樊绰《蛮书》，因其俗“以金镂片裹其齿”为饰，故名。分布于唐代南诏的永昌(今保山、德宏傣族景颇族自治州及临沧一带)、开南(今云南景东以南一带)二节度境内。明