※西羌的一支。又作西零，别部有滇零。以游牧为业。自西汉文景时击败烧当部占有湟水流域沃地后，部落始强盛。汉武帝开河西，起令居塞，遂于元鼎五年(前112)联合封养、牢姐等部合兵10余万，攻汉令居(今甘肃永登东南)、安故(今甘肃临洮东南)，围枹罕(今甘肃临夏)。汉出兵10万平定。部分西移至西海盐池左右，其余向南迁移。宣帝时(前74—前49年在位)，纷渡湟水畜牧，以汉出兵干涉，遂于元康三年(前63)再次起义。后为汉赵充国将兵镇压。新莽时(公元9—23年)又起义，东汉初年为来歙等击平，部分迁居天水、陇西、三辅等地，其余南徙至西倾(羌)山，与钟羌错居杂处。永初元年(107)，西羌大起义爆发，首领滇零率领所部与钟羌攻入陇西，断陇道，北上至北地郡，建立政权，自称天子。战后，部众分居于凉州东部诸郡和并州、三辅等地，不断反抗东汉政府。中平元年(184)，居于北地郡的一部首先发动起义，联合湟中诸羌与义从胡，立北宫伯玉为将军，杀护羌校尉，占据金城，东下陇西、汉阳等郡，进攻三辅，给东汉政府以沉重打击，加速了东汉的灭亡。魏、晋时陕西、甘肃、青海、宁夏等地皆有其余众。后渐与当地汉族及其他民族融合。
即西藏佛教。俗称喇嘛教。指以西藏为主的藏区传播的佛教，或指藏语系地区传播的佛教。藏文今译作“bod brgyud nang bstan”(藏传佛教)。初源于印度与汉地，藏族佛教史一般将西藏佛教的发展分
见“和世㻋”(1445页)。
?—1710清朝将领。蒙古族。科尔沁部人。博尔济吉特氏。札噶尔长子。康熙二十四年(1685)，袭札萨克多罗郡王。二十九年(1690)，随军防御卫拉特蒙古准噶尔部噶尔丹。三十五年(1696)，随黑龙江将
?—1867清代新疆维吾尔族阿訇。旧译陆希武田。库车人。和卓谢伊合尼札木丁第三子。同治三年(1864)，库车农民发动反清起义，杀办事大臣萨灵阿以及库尔班等伯克，欲迎奉原叶尔羌阿奇木、库车郡王爱玛特，遭
?—1162金宗室、大臣。女真族。完颜氏。太祖阿骨打孙，卫王宗强子。以宗室子，累官唐括部族节度使，降忻州刺史。正隆六年(1161)，海陵王遣使欲杀之。闻世宗完颜雍即位于东京(今辽宁辽阳)，弃州与兄归化
见“拓跋力微”(1359页)。
西域古国名。见《洛阳伽蓝记》。《魏书》、《北史》西域传作乾陀，在乌苌西，本名业波，为哒所破而改名。同传小月氏国也指该国，都富楼沙城。其王为大月氏王寄多罗子。寄多罗西徒后令其子守此城，因
清代著名蒙医师。青海蒙古人。曾居于内蒙古多伦地区，以“明如拉傲门汗”闻名。康熙(1661—1722年在位)年间，以藏文著《方海》(又作《蒙医正方》，藏文名《满阿嘎仁亲纵乃》)，为一部较完整的蒙药方剂学
蒙古族食用的什锦粥。流行于内蒙古昭乌达盟地区。其制法是将稀奶油倒入锅里烧开，加一定的水，待水烧开后，加适量酸奶、红糖、盐和米，以文火熬煮，煮好后加黄油搅拌即成什锦稠粥，味道鲜美可口。一般用来祭神、祭佛
碑铭。清乾隆二十四年(1759)定边将军兆惠撰。记述作者自乾隆二十三年(1758)起，奉命率师征讨大小和卓木经过。于喀喇乌苏之战记叙尤详。是研究平定布拉尼敦、霍集占叛乱的第一手资料。碑原立于叶尔羌(今