亦摄思连真
1248—1294
元代乌思藏高僧，世祖帝师。又作亦摄思怜。出身于萨迦寺之东院。初被萨迦派僧众推选至内地，从萨迦第五祖※八思巴学法，随侍左右，得谒元世祖，深受赏识，故其戚族中有多人入奉宫廷，为皇室上师。至元二十三年(1286)，帝师答耳麻八剌饶吉塔辞归，翌年卒于途中，世祖乃命其嗣帝师职，领总制院(后改名宣政院)事，管理全国佛教及吐蕃全境事务;至元三十一年(1294)在五台山圆寂。至元二十七年(1290)他赐沙鲁寺的法旨今尚保存。
元代乌思藏高僧，世祖帝师。又作亦摄思怜。出身于萨迦寺之东院。初被萨迦派僧众推选至内地，从萨迦第五祖※八思巴学法，随侍左右，得谒元世祖，深受赏识，故其戚族中有多人入奉宫廷，为皇室上师。至元二十三年(1286)，帝师答耳麻八剌饶吉塔辞归，翌年卒于途中，世祖乃命其嗣帝师职，领总制院(后改名宣政院)事，管理全国佛教及吐蕃全境事务;至元三十一年(1294)在五台山圆寂。至元二十七年(1290)他赐沙鲁寺的法旨今尚保存。
即“婆罗门”(2128页)。
大青山抗日游击根据地党政军领导机关的驻地。位于内蒙古乌兰察布盟武川县磨菇窑乡。1938年秋，八路军120师358旅715团在李井泉、姚哲率领下，从晋西北出发，冲破日伪军的重重封锁与阻截，挺进大青山地区
即“吴朝俊”(1075页)。
?—1165金将领。上京(治今黑龙江阿城县白城)纳鲁浑河人，其先居于兀冷窟河。女真族。完颜氏。从右副元帅完颜宗蒲攻宋，督军事。天眷元年(1138)，授本班祗候郎君详稳。后从军泰州路，为万户，领银术可等
元代宫廷礼俗之一。每年十二月十六日以后，选定一日，帝、后及太子坐于寝殿，自顶至手足缠系以黑白羊毛线，蒙古巫觋念咒语，于银槽中烧焚米糠、酥油，以其烟薰帝、后及太子身体。然后揪断其所缠系毛线，纳入槽中。帝
见“八旗官学”(29页)。
瑶族一支系。又称“盘古瑶”，以信奉始祖盘王而得名。由于从前妇女所戴帽子以木板制作，故又称“顶板瑶”。主要分布于桂东北、湘南、粤北和云南部分地区，是瑶族人口最多的一大支系。语言属汉藏语系苗瑶语族瑶语支勉
藏语音译，意为“仆人”。吐蕃奴隶社会中奴隶等级之一种。有男女之分，男者称“约波”，女者称“约么”。初与“阐”无多大差别，故有时以“阐约”统称“奴仆”阶层。后逐渐有了区别，在奴隶起义后的宋代，约有一定人
见“乃东”(37页)。
藏语音译。旧时四川甘孜藏族地区土司衙门官吏。由※吉松二人轮流担任，一年一换。为土司下最高一级官吏。奉土司之命，管理土司领地内的政治、经济、军事等事务。改土归流后，改称“保证”。其公署设在土司官寨内，遇