九股苗

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• 掌庙公

  解放前广东连南八排(“排”，意为村寨)瑶中各排负责管理祖庙之头人。过去当地瑶人都奉“盘古王”为始祖，每排均建有“盘王”庙，即祖庙，设专人负责管理祖庙各项祭祀事务及主持其他重大宗教活动。每年每户给少量玉

• 李文明

  ?—1800清代云南拉祜族抗清首领。云南双江人。拉祜族。嘉庆四年(1799)九月，因不堪勐勐(或作猛猛，即双江)傣族土巡检罕朝鼎的残酷压迫剥削，聚众起义，迅速攻占勐勐，迫罕朝鼎逃奔缅宁城。双江佤族和澜

• 博布

  门巴族妇女服饰。门巴语音译，意为“披挂在背部的整张毛皮”。相传唐代文成公主入藏时背披毛皮，当地妇女竞相仿效，后相沿成俗。一般为牛犊皮，岩羊皮或麂子皮等，以周围有白毛者为佳。民间以为妇女出门必须披挂此物

• 额济纳土尔扈特旗

  见“额济纳土尔扈特部”(2537页)。

• 新疆游记

  书名。谢彬撰。1922年中华书局出版。是书为作者1916—1917年赴新疆考察财政问题时的见闻记。书中既有作者亲自实地调查记录，也有引自当地档册和图籍统计资料。凡山川形势、历史沿革、民族源流、世风土俗

• 山神树故事

  云南西双版纳勐海傣族和哈尼族中关于民族关系的传说。相传古时洪水泛滥，百姓流亡，有5家傣族和7家哈尼族逃至黑龙潭附近，时一片荒凉，野兽出没，12户人家一起栖于大树上，过着共同狩猎，平均分配的原始生活，两

• 三抬教派

  见“赛来费耶”(2469页)

• 益喜策丹

  ?—1742清代西藏地方官员。全称为萨古巴益喜策丹、萨古巴罗桑尊珠，汉籍作色固鼐。藏族。原为班禅卓尼尔。康熙五十六年(1717)，拉藏汗与准噶尔军战于达木，经五世班禅调解，未遂。雍正五年(1727)，

• 恩冬

  僜语音译。西藏察隅地区僜人传统居住的长屋。干栏式，竹木结构，铺茅草、木板或芭蕉叶为顶。分两层，底层圈养禽畜，上层住人，沿一侧用木板或竹片分隔为若干个“恩拜”(小房间)，相对一侧留出狭窄通道，连接两端出

• 二审密

  契丹※遥辇氏部落联盟时期之二氏族，即※乙室已和※拔里。※阻午可汗时(735年被推举为汗)，分二审密为五。世与耶律氏族通婚，契丹开国后为国舅族，姓氏萧。有人以为，审密原为※大贺氏部落联盟时期一个氏族，世