驻京喇嘛
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
官名。见“参议”。
清代户部所属的税收机关。清制以征收百货税的税关归属户部，称为“户关”。据《光绪会典》卷二十二与《光绪会典事例》卷二三五所载，户关分设于以下各处：京城有崇文门、左翼、右翼;直隶有通州、天津关、津海关、山
官场用语。旧时官衙以卯刻鸣鼓召集僚属，故谓赴官所伺候上官为听鼓。后又用来称候补官缺者。
官名统称。即宋朝内侍省左班都知与内侍省右班都知。
宋朝官文书名。官员差出或赴任，有走马头子，可乘递马。官吏向商人购物，不即时付钱可给头子作债务凭证。
官名。宋徽宗政和二年(1112)置，为礼制局属官，掌讨论宫室、车服、器用、冠婚、丧祭制度沿革。宣和二年(1120)罢。
选举科目。十六国后赵石勒赵王二年(320)，“令群僚及州郡岁各举秀才、至孝、廉清、贤良、直言、武勇之士各一人。”(《晋书·石勒载记下》)石勒建初二年(331)又下书公卿百僚岁荐至孝一人，答策上第者拜议
又称“锡命”。春秋时期君主对臣子赏锡物品、爵位或官职的命令。《左传·成公十三年》： “君来赐命曰： ‘吾与女伐狄’。”
官名。汉代少府所属太医令之下的御医之一，见《汉书·霍光传》。颜师古注：“乳医，视产乳之疾者。”
军事编制。明天顺八年 (1464) 选三大营壮勇官军十二万，分立十二营。成化二年 (1466)罢，三年正式设置。分为四勇营、四武营、四威营。各营内又分为五军、三千、神机三营。命勋臣为总督，监以内臣。各