即部落联盟的首领，其主要职务是军事统帅和主祭。传说中的颛顼、帝喾都是中国古代前期部落联盟的首领;尧舜禹为后期部落联盟的首领。大酋长的产生，本是通过部落联盟的推选，即所谓“禅让”，但是在后期部落联盟时，“掠夺战争加强了最高军事首长以及下级军事首长的权力;习惯地由同一家庭他们的后继者的办法，特别是从父权制确立以来，就逐渐变为世袭制，人们最初是容忍，后来是要求，最后便僭取这种世袭制了;世袭王权和世袭贵族的基础定下来了”(恩格斯：《家庭·私有制和国家的起源)。禹时农业进步和军事胜利，部落中财富增加，奴隶成为一种重要的财产。部落显贵地位的日益加强，加速了军事民主制度的瓦解。禹的势力较大，私有财产较多，所以儿子启继位后，敢于废除大酋长“禅让”的惯例，自称“夏后”，建立夏朝，实行王位世袭制度。从大酋长的禅让到王位的世袭，成了我国原始社会过渡到奴隶社会的标志。
官名。又称“弥封官”。明清科举考试中特设之官，属“外帘官”。负责考试后士子试卷的糊名、编号、用印，然后送考官评阅，以防止阅卷中之舞弊。科举考试防弊方法之一。宋雍熙二年(公元985年)始将唐代糊名之法用
园名，近北宫，有才人居之。掌园者为监，随园称濯龙监。见《后汉书·百官志三·钩盾令》。《后汉书·皇后纪》：“帝幸濯龙中，并召诸才人，下邳王已下皆在侧，请呼皇后。”
官名。东汉末、三国魏置。为公府僚属，参议军政。官名，东汉末年曹操置，为丞相府属官，掌参议军事。《三国志·魏书·高堂隆传》：“建安十八年，太祖召为丞相军议掾。”
满语。拜唐阿是清代各衙署中无品级的管事人员，布特哈拜唐阿则是一种内廷差事人员，如粘杆处(尚虞备用处)等处行走无品级职事人等。粘杆处有粘杆拜唐阿四十人、备网拜唐阿十二人，为皇帝打猎捕鱼服务。
官名。宋神宗元丰(1078—1085)改制置，分掌中书省诸案公事，正八品。
官名。南宋光宗庆元二年(1196)置，为特恩所授贴职。官名。南宋庆元二年(公元1196年)置，为贴职之一。
即“总理全营事务翼长”。
官名。清朝尚虞备用处职官。位管理大臣之下。额定一人，正三品。掌翊卫随扈之事，并兼协理事务头等侍卫，掌章奏文移。
清末礼部内部机构。光绪三十二年(公元1906年)设，掌审议本部各司重要事务，总核征收地租草价等一切公产事务，兼理本部各司俸银俸米。设左右参议各一人，正四品，所属有主事二人，掌缮写并督率笔帖式工作。
见“文书库”。