祝策
周朝祭祀时由史官宣读的祝祷文告。《尚书·周书·洛诰》： “王命作册逸祝策。”
周朝祭祀时由史官宣读的祝祷文告。《尚书·周书·洛诰》： “王命作册逸祝策。”
即“宗仁蒙古侍卫亲军都指挥使司”。
官名。明清太常寺所属各祠祭署之副职。明洪武二十四年 (1391)，改各署署丞置。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙等各坛庙均设，各二人，从八品。佐奉祀掌典守神库、以时巡视而督其洒扫之事。清沿置
东宫医官名。北齐、隋、唐置，员四人。隶太子药藏局。太子有疾，侍医诊候议方。北齐七品，隋、唐从七品上。
官名。清朝在衍圣公府中设随朝伴官，初一人，乾隆十五年定为六人，正七品，掌陪同衍圣公入朝，为之料理一切事务。衍圣公，元朝封孔子的后代为衍圣公，赐三品印。明改为二品，赐银印。清代改为正一品。见《明史·职官
官名。战国置。掌持旌节出使。《韩非子·八经》： “遣使约其行介，县令约其辟吏，郎中约其左右。”
官名。宋置， 见“殿试详定所”。
官名。即掌醢令。官名。明置，为掌醢署长官，掌供油盐酱醋等，从六品；其佐官有丞一人，从七品。见《明史·职官三·光禄寺》。
官名。五代时始置诸殿学士，有金銮殿大学士、端明殿学士之名。宋承五代制度先后置端明殿学士，资政殿大学士、学士，观文殿大学士、学士，宣和殿学士，掌出入侍从，备顾问。多以退职或现任宰执充任，无官守，无典掌而
官名。《周礼》地官之属有诵训中士二人，下士四人，掌晓四方习俗，博通古事，识记掌故，以备王的咨询。北周地官府保氏下大夫所属有诵训中士，正二命;诵训下士，正一命。掌同《周礼》中的诵训。
科举制科之一。唐代设置，属于贤良忠直类科目，本为汉代察举科目。神龙三年(公元707年)诏举，苏晋等五人及第。