官名。东汉献帝建安(196—220)初置，吕布曾任之。三国魏时与平西、平南、平北将军合称四平将军，权任很重，多持节都督或监某一地区的军事，有时亦作为刺史等地方官员兼理军务的加官。两晋沿置，魏、晋皆三品。十六国前凉、前秦、西秦亦置。南朝宋三品，梁武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的二十班，陈拟三品，比秩中二千石。北魏孝文帝太和十七年(493)定为从二品上，二十三年改为三品。北齐为褒赏军功勋臣的闲职，三品。北周正七命。隋初列为散号将军，从六品上，炀帝大业三年(607)罢。
杂号将军名，三国魏置，凡将军皆掌征伐。《三国志·吴书·全琮传》：“（全琮子怿）救诸葛诞于寿春，出城先降，魏以为平东将军。”魏置平东将军、平西将军、平南将军、平北将军，号称四平将军，多持节都督某地区军事，有时也作刺史等地方官兼理军务的加官。后世多沿置，有的为职事官，有的作加官用。
官名。太平天国前期，东、北、翼三王府所属六部主官称为六部尚书，燕、豫二王府所属六部主官有吏书、户书、礼书、兵书、刑书、工书，合称为六部书。后期六爵所属似亦有六部书。例如太平天国文书《名册三十五件》中载
官名。南朝齐置，梁武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的十二班，普通六年 (525)改为十壮将军之一，班次稍有降低，陈改为拟六品、比秩千石。唐朝为武散官，正四品下，北宋初为正四品武散官，神宗元丰
官职制度。魏晋南北朝时期的官职有清、浊之分，士族高门只出任与自己身分相适的“清官”，寒门则只能任“浊官”。由浊官迁任清官，则可大大提高其社会地位，故当时“其官唯论清浊，从浊官得微清，则胜于转”(《隋书
又译拽刺、移剌。契丹语，意为“壮士”、“勇士”。辽有拽剌军。又置旗鼓曳剌，护卫皇帝仪仗旗鼓。军中设拽剌司，掌边防侦候、传报军情。著帐局亦设拽剌官。金为枢密院、招讨司属官，司侦候与传送军情。架阁库曳剌为
官名。太平天国朝上及军中职官。见 “朝上典官”、“军中典官”。官名。太平天国设置，掌采买物料，分设朝中与军中，朝中的为天朝典官，员额二人，官阶为职同指挥;军中的为各军典官，员额二人，官阶为职同监军。
精明强干的官吏。《晋书·张载传》：“汉（高）祖泗上之健吏，光武舂陵之使客耳。”
官名。周朝置。主管宗庙祭祀之礼。一说与“大宗伯”同。《礼记·杂记》：“大夫之表，大宗人相，小宗人命龟，卜人作龟。”孔颖达疏：“大宗谓大宗伯也。相佐威仪。”参见“大宗伯”。
官名。清末各省分路巡防队属官。光绪三十一年(1905)后各省旧军逐步改为巡防队，分五路驻防，始置。每路一人，奏补。掌本路各营饷项。
清代太仆寺内部机构。左右司各设员外郎满州、蒙古各一人，主事满州、蒙古各一人，掌考核左右二翼马厂马匹之数而计其功过。属官有笔帖式五人，司书一人。
衮是皇帝或公的礼服，后用来代公或公位；上衮，指宰相等三公或其职位。《后汉书·牟融传赞》：“牟公简帝，身终上衮。”