司玄中士
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府典命下大夫属官，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，武帝保定四年(564)改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官。掌国内道士、道观事务，下设司玄下士以佐其职。正二命。北周武帝建德三年(574)，诏废佛、道两教，沙门道士，并令还俗，寺观塔庙，赐给王公，遂无所掌。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府典命下大夫属官，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，武帝保定四年(564)改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官。掌国内道士、道观事务，下设司玄下士以佐其职。正二命。北周武帝建德三年(574)，诏废佛、道两教，沙门道士，并令还俗，寺观塔庙，赐给王公，遂无所掌。
官名。西晋置。掌入居塞内的五部匈奴事务，下设左部、右部、南部、北部、中部都尉，分治各部。《晋书·刘元海载记》： “杨骏辅政，以元海为建威将军、五部大都督，封汉光乡侯。”
官名。清朝内务府掌仪司果房主官。康熙十六年(1677)设，二人。正九品。掌理供备祭祀、筵宴果品及供应内庭食用果品之事。下设司果执事十二人，分办各项事务。果房执事人员，清置，见“果房”。
官名，意即国有当铺掌柜。金朝置，正八品，掌评典物之价，解典事务，流通泉货（流通货币）。佐官有副使一员，正九品。勾当官一员，攒典二人。见《金史·百官三》，参看“流泉务”条。
官名。即“巫祝”。《礼记·礼运》： “藏于宗祝、巫史。”《汉书·郊祀志》： “家为巫史。”官名，即巫祝。《礼记·礼运》：“祝嘏辞说，藏于宗祝巫史。”《汉书·郊祀志上》：“家为巫史，享祀无度。”
官名。西魏、北周冬官府司木中大夫弓工中士佐官，正一命。
官名。辽朝置。牛群司佐吏。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官二十四掌之一，属尚服局。员二人，从九品，为司仗、典仗之佐。协掌朝贺时帅女官擎执仪仗之事。唐改正八品。宋、金、明悉如唐制。女官名。唐、金皆置此官，正八品，掌仗卫兵器等事。见《
见“左右伯”。官名，即诸侯，为一方之长。《汉书·王莽传》：“（丰）子寻为侍中京兆大尹藏德侯，即作符命，言新室当分陕，立二伯，以丰为右伯，太傅平宴为左伯，如周召故事，莽即从之。”师古注曰：“分陕者，欲依
官名。即劝农掾史。汉朝郡县所属职吏。据《后汉书·百官志》，汉朝郡县各署掾史，县府五官为廷掾，监乡五部，春夏为劝农掾，秋冬为制度掾。官名，即廷掾，汉置，为县令的佐吏，掌劝农民种地养蚕，督课农事。《后汉书
军营名。东汉时在雍县设立的兵营，即扶风都尉的驻地。三辅有陵园，为防止羌人入侵，破坏园陵，故在此驻军。《后汉书·安帝纪》：“（永初四年二月）乙丑，初置长安、雍二营都尉官。”注：“《汉官仪》曰：京兆虎牙、