判卫尉寺事
官名。北宋前期置，为卫尉寺长官，以郎官以上充任。神宗元丰(1078—1085)改制，复以卫尉卿为卫尉寺长官，遂罢。
官名。宋初卫尉寺卿与少卿均为寄禄官，无职掌，置判卫尉寺事一人主管卫尉寺。元丰改制，始以卫尉卿与少卿为卫尉寺正副长官。
官名。北宋前期置，为卫尉寺长官，以郎官以上充任。神宗元丰(1078—1085)改制，复以卫尉卿为卫尉寺长官，遂罢。
官名。宋初卫尉寺卿与少卿均为寄禄官，无职掌，置判卫尉寺事一人主管卫尉寺。元丰改制，始以卫尉卿与少卿为卫尉寺正副长官。
东汉大将军府掾属、太尉府掾属、司徒府掾属、司空府掾属统称。四府掾属即四府官吏，正的称掾，副职称属。四府指大将军府、太尉府、司徒府、司空府。《后汉书·孝质帝纪》：“又千石、六百石、四府掾属、三署郎、四姓
见“贺生辰国信使”。
凡指郡太守的下属官吏。《后汉书·吴良传》：“吴良字大仪，齐国临淄人也。初为郡吏。”注：“《东观记》曰良为郡议曹掾。”《后汉书·朱晖传》：“后为郡吏，太守院况尝欲市晖婢，晖不从。”汉代郡太守的别称。见《
清朝以太祖努尔哈赤之父显祖塔克世为大宗，其直系子孙称宗室，其伯叔兄弟的旁支子孙则称觉罗。宗室系黄带，因称“黄带子”; 觉罗系红带，称“红带子”。清朝制度，奉努尔哈赤的父亲显祖塔克世为大宗，称其直系子孙
参见“十威将军”。
①官署名。唐朝太仆寺置于冯翊县南十二里(今陕西大荔南)，长官为监，有副监、丞各一员，另有主簿、录事等员; 掌储存、牧养陇右群牧牛羊，以供宴享、祭祀及尚食局取用，每岁与典牧署分月供给; 玄宗开元二十三年
即今天的律师，协助办理讼事的人。清代黄六鸿《福惠全书刑名立状式》：“被告抄状入手，乃请刀笔讼师。”
官名。南齐置典仪录事，为东宫属官，隶殿中将军所领导客局，掌朝会司仪。梁、陈不详所属，掌唱警唱奏之事。北魏有“典仪监”。隋朝为谒者台属官。唐高祖武德五年(622)复置，员二人，隶门下省，掌殿廷赞唱之节及
官名。辽朝置。南面官，翰林院官员，在南面都林牙下。多以契丹人为之。官名。辽置，属翰林院。疑为契丹人充任翰林学士的特称。
官名。为工巡总局长官，员额二人。见“工巡总局”。