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• 郎官

  官名，其义同“郎”，秦汉郎中令所属中郎、侍郎、郎中等都是郎官。除议郎外，凡郎官皆掌持戟值班，宿卫诸殿门，出充车骑或侍从左右。（见《后汉书·百官志》）。《后汉书·孝和帝纪》：“永元元年春三月甲辰，初令郎

• 乡法上士、中士

  官名。《周礼》秋官之属有乡士上士八人，中士十六人，旅下士三十二人。各掌国中其乡的民数及狱讼。北周依《周礼》之制，以王城及百里之内的近郊为乡，置乡法上士，正三命;乡法中士，正二命。属秋官府刑部中大夫。

• 教

  僧人等级。明朝官定僧级第三等，可充任僧官，不给俸禄。

• 佐军校尉

  官名。东汉灵帝中平五年 (188)置，为西园八校尉之一，以淳于琼任之，统于小黄门上军校尉蹇硕。官名，汉置，位在将军下，掌帅兵征伐、驻守或宿卫。《后汉书·盖勋传》：“勋时与宗正刘虞、佐军校尉袁绍同典禁兵

• 司列

  官署名。即尚书省吏部，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名吏部。

• 尚衣

  官名。掌管帝王衣服。战国时有尚衣。秦置六尚，汉置五尚，都有尚衣。隋改尚衣局，属殿内省；唐宋沿置。元代尚衣属侍正府；明代设尚衣监，由宦官担任。参看《通志·职官四·殿中监》、《续通志·职官五·侍正府》、《

• 金瓶掣签制

  清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭

• 森本堪布

  唐古特官。清设于前藏，为达赖宫中之官。员额一人，随侍达赖起居，其对下对外的权力甚大。民国时期沿置。

• ■工中士、下士

  官名。毳毛指羊的细毛。《周礼》天官有掌皮下士四人，其职务为秋天收取皮，冬天收取革，春天制成后选择其中质量最优良的进献给王。按照式法将皮革发给百工，供应兽的细毛作毡，准备邦中有祭祀、会同等事时用。北周分

• 大阍

  官名。又称“阍”或“阍人”。春秋置。典守城门。 多以受刖刑者充任。 《左传·庄公十九年》“(鬻拳)遂自刖也、楚人以为大阍，谓之大伯。”官名。春秋时楚国设置，为守城门之官。《左传·庄公十九年》记鬻拳自刖