减资升等
元代缩减官员升等年资的一项规定。据《元史·选举志》记载，大德九年(公元1305年)诏：“外任流官，升转甚迟，但历在外两任，五品以下并减一资。”至治二年(公元1322年)诏“四品以下诸职官， 不分内外， 普减一资，有出身应人流品者，考满任回，依上优减资。”天历元年(公元1328年)诏：“以兵兴， 内外官员供给繁劳，在京者升一等， 至三品止;在外者减一资。”
元代缩减官员升等年资的一项规定。据《元史·选举志》记载，大德九年(公元1305年)诏：“外任流官，升转甚迟，但历在外两任，五品以下并减一资。”至治二年(公元1322年)诏“四品以下诸职官， 不分内外， 普减一资，有出身应人流品者，考满任回，依上优减资。”天历元年(公元1328年)诏：“以兵兴， 内外官员供给繁劳，在京者升一等， 至三品止;在外者减一资。”
参见“丹书铁契”。
官制术语。指受命掌管官吏选举。有时非吏部官员或吏部官员调任他职后，亦得奉诏典选，兼理选举事务。《北齐书·源彪传》： “(后主)天统(565—569)初，(彪)入为吏部郎中，迁御史中丞，典选如故。”
官名。唐朝始置，为詹事府之副长官。掌辅导太子。额设一人，正四品上。高宗龙朔二年(662)改为端尹府少尹，武则天天授 (690—692) 间又改为宫尹府少尹，旋皆复旧称。宋朝沿置，或以他官兼，或设专员，
官署名。宋神宗元丰(1078—1085)改制，太常寺置，掌讨论大庆典礼、袭封定谥，检举忌辰，以及神祠道释等事。
孝弟即孝悌，古时“弟”“悌”通用。《汉书·惠帝纪》：“（四年）春正月，举民孝弟力田者復其身。”注：“师古曰：弟者，言能以顺道事其兄也。”按：在“孝悌”条释词中说“孝悌”为高后初置。本条中又说惠帝四年春
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌供役牧人养牛及守护王宫。《周礼·秋官·夷隶》：“掌役牧人养牛”，“其守王宫者，与其守厉禁者，如蛮隶之事。”
战国、秦汉时地方向中央呈报施政情况，作为官员考课依据的制度。战国时，各地主管官吏将所辖地区赋税、户口、垦田等情况写于木券，呈送国君考核，国君据此进行奖惩，亦为考课官员的重要制度。汉朝其制分两级，县(道
官奴为御者之称。掌驾御之官称驺，以奴为驺者称驺奴。《汉书·龚遂传》：“王尝久与驺奴宰人游戏饮食。”
官名。元朝地方行政机构安抚司之职官，位副使之下。明清沿元旧称，始作为土官名号之一，武职。系土官官署安抚司之职官。湖广、四川、云南等省设有。正七品。有自己所辖之土兵及地区。世袭，其承袭事隶兵部。
官署名。南朝陈置，掌撰诏诰。《隋书·百官上》： “其有特发诏授官者，即宣付诏诰局，作诏章草奏闻。”