官名。掌管佛教事务之僧官。十六国后秦以道䂮法师为之， 是为僧人立官之始。 南朝宋置。《南齐书·纪僧真传》： “宋世道人杨法持，与太祖有旧，元徽(473—477)末，宣传密谋。升明(477—479)中，以为僧正。”梁亦置，名“大僧正”。金朝设于路，掌一路之僧众，理决僧尼词讼。元朝置于各州，为各州僧正司之长官，掌理僧尼词讼。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置于州，每州一人，为诸州僧正司之主官，颁发度牒。掌钤束一州之僧人。未入流，无俸禄。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
管理众僧的官。东晋列国后秦以道法师为僧正，秩同侍中，为僧人立官之始。南朝梁名大僧正。参看宋赞宁《僧史略中·僧寺纲纠》。明清各州置僧正司僧正一人，掌管本州僧众。见《清史稿·职官三·府僧纲司》。
秦代考课官吏在品德方面的标准。据《睡虎地秦墓竹简·为吏之道》记载，五善指忠信敬上，清廉毋谤，举事审当，喜为善行，恭敬多让;五失指奢侈超过限度，妄自高大，擅自决断，犯上弗知害，轻士人而重钱财。
官名。东汉置，属卫尉，员一人，为右都候副贰，秩三百石。主剑戟士，领员吏二十三人，卫士四百一十六人，徼巡皇宫，及天子有所收考。官名，东汉置，属卫尉，佐都候掌剑戟士在宫中巡逻，秩三百石。《后汉书·百官二·
官名。清朝出使大臣属官。光绪二十六年(1900)始设海参崴商务委员。三十三年各使馆专派一人，定制为五品。掌稽查外国商务及金银市价，随时禀报外务部、农工商部。
官名。西域龟兹国置，员一人。见《汉书·西域传》。官名，汉代西域龟兹国等设此官、为低级军官，掌领兵作战。《汉书·西域传·龟兹国》：“大都尉丞、辅国侯、安国侯、击胡侯、却胡都尉、击车师都尉、左右将、左右都
二官均为考工令之佐官，助令行施职事。详“考工令”条。
官名，汉置，为郡吏，掌祠庙供奉祭祀。汉朝《西岳华山亭牌》记弘农郡有供曹掾、史各一人，主供奉西岳庙等。
官名。西汉太常的属官有太乐令及丞，东汉改称大予乐令丞。《后汉书·百官志》本注：“掌伎乐。凡国祭祀，请奏乐，及大飨用乐，掌其陈序。”据《汉官》所载，有“吏员二十五人，乐人、八佾舞三百八十人。”
蒙古语，意为“万”，或用以称“万户”。
官名。宋置，属开封府，员额四人，掌检覆推问，凡斗讼事轻者听论决。
官名。折冲都尉府长官，唐太宗贞观十年(636)由统军(骠骑将军)改名，每府置一员，上府正四品上，中府从四品下，下府正五品下，领所属府兵备宿卫。辽朝诸卫亦置。金章宗泰和六年(1206)伐宋，权置殄寇折冲