官名。掌管佛教事务之僧官。十六国后秦以道䂮法师为之， 是为僧人立官之始。 南朝宋置。《南齐书·纪僧真传》： “宋世道人杨法持，与太祖有旧，元徽(473—477)末，宣传密谋。升明(477—479)中，以为僧正。”梁亦置，名“大僧正”。金朝设于路，掌一路之僧众，理决僧尼词讼。元朝置于各州，为各州僧正司之长官，掌理僧尼词讼。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置于州，每州一人，为诸州僧正司之主官，颁发度牒。掌钤束一州之僧人。未入流，无俸禄。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
管理众僧的官。东晋列国后秦以道法师为僧正，秩同侍中，为僧人立官之始。南朝梁名大僧正。参看宋赞宁《僧史略中·僧寺纲纠》。明清各州置僧正司僧正一人，掌管本州僧众。见《清史稿·职官三·府僧纲司》。
选举制度用语。魏晋南北朝时期中正用黄纸书写本籍士族的品、状，后遂成为评定士族品第的代称。《晋书·石季龙载记》： “先帝创临天下，黄纸再定，至于选举，铨为首格。自不清定，三载于兹。主者其更诠论，务扬清激
使职名。唐高宗仪凤(676—679)中始置，立四使： 南使有监十五、西使有监十六、北使有监七、东使有监九。其后增置盐州使，有监八; 岚州使，有监三。掌终岁巡按，以功过相除为考课; 其南使、西使各有丞三
即“太仆卿”。官名。为太仆寺长官。参看“太仆寺”条。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。春官府次官，员二人，佐大宗伯卿掌礼、乐、祭祀、天文历法、卜、祝以及纶诰、著作等方面的事务。正六命。隋文帝开皇元年 (581) 罢。官名。北周依《周礼》之制
官名。太平天国后期设置，为天朝典官，管理各行贸易，员额及官阶不详。
宋朝各部员外郎都有加官，散官无职事；而地位高于正职。见《宋史·职官九·检校官》。
官名。西域车师前国等置，员一人，见《汉书·西域传》。官名，西汉时西域车师前国置。都尉与校尉为同级军官，位在将军下，掌领兵镇守或宿卫。《汉书·西域传·车师前国》：“辅国侯、左右将、都尉、归汉都尉、车师君
官名。西魏、北周夏官府右武伯倅大夫右羽林率上士属官，正一命。
侯的家臣之一。三国魏置，掌辅导侯。郑称曾为武德侯傅，见洪饴孙《三国职官表》。
①初为临时差遣之职，置于军中，监督出征将帅。 《史记·司马穰苴列传》：“愿得君之宠臣， 国之所尊，以监军，乃可。”汉朝亦或置。《后汉书·袁绍传》： “绍遂以(孟)岱为监军，代配守邺。”时又有监军使者，