①即井陉山。在今河北井陉县北。《穆天子传》卷4：“至于鈃山之队”(《史记索隐》引作“陉山之隧”)。《方舆纪要》卷14井陉县：陉山在“县(今城关镇)东北五十里。井陉之险，为河北、河东之关要。今县境诸山错列，大约与陉山相连接，俱太行之支陇也”。
②一作陉。在今河南偃城县东。《战国策·韩策一》：苏秦说韩王曰，“韩北有巩、洛、成皋之固，……南有陉山”。《史记·魏世家》：襄王六年(前313)，“魏伐楚，败之陉山”。《正义》引《括地志》谓：“陉山在郑州新郑县西南三十里。”或以为应在今湖北、河南交界处。
春秋楚地。其地一说在今河南省郾城县东;一说在今新郑市西南。《春秋》僖公四年(前656年)：公会齐侯等伐楚，“次于陉”;《史记·魏世家》：襄王六年(前313年)，“魏伐楚，败之陉山”。皆即此。
在今广东南雄县北十五里珠玑镇珠矶村。初名敬宗巷，唐宝历间改称珠玑巷。南宋末因兵祸，原住居民三次南迁珠江三角洲一带，故被视为珠江三角洲居民祖居。南门旁有元代实心古塔一座，塔下基座刻有“至正庚寅孟冬” 年
①在今江苏苏州市城内北隅。相传三国吴赤乌年间孙权母吴夫人舍宅为寺，名通玄寺。唐开元年间改为开元寺。后毁。五代周显德年间就其遗址建为报恩寺。因位于城北，今又名北寺。寺内有塔，始建于南朝梁时，初为十一层，
又名蟠门。即今江苏苏州市旧城西南门。《吴地记》： “古作蟠门，尝刻木作蟠龙以镇此厌越。又云： 水陆相半，沿洄屈曲，故名盘门。”在江苏省苏州市苏州城西南隅。春秋吴王阖闾元年(前514年)始建。门上刻蟠龙
①在今山西大同市城区西南隅。是辽、金时期我国华严宗重要寺庙之一。《辽史·地理志》：清宁八年(1062)“建华严寺，奉安诸帝石像、铜像”。辽保大二年(1122)，寺内部分建筑毁于兵火。金天眷三年(114
北周置，在今青海贵德县西。《资治通鉴》： 唐天宝二年 (743)，皇甫惟明 “击吐蕃，行千余里，攻洪济城，破之”。胡三省注引杜佑曰： “廓州达化县有洪济镇，周武帝逐吐谷浑所筑，在县西二百七十里。”北周
唐武德四年(621)置，属姚州。治所在今云南姚安县旧城东北十五里。天宝后废。古县名。唐武德四年(621年)置。治今云南省姚安县东，属姚州。天宝以后地入南诏。
元至元十三年(1276)以原强宗部置，属澂江路。治所在今云南澄江县北三十五里阳宗镇。万历《云南通志》卷2：“强宗讹为阳宗。”明属澂江府。清康熙八年(1669)废入河阳县。古县名。元至元十三年(1276
明置，在今湖北武汉市武昌区东。《方舆纪要》 卷76武昌府江夏县： 将台驿 “在府东八里”。清康熙四十四年 (1705) 裁。
元置，属思州安抚司。治所即今贵州万山特区。明洪武五年(1372)改为大万山长官司。
即今贵州务川仡佬族苗族自治县东北二十八里三坑乡。明置巡司于此。