道山亭
宋程师孟建,曾巩作记。在今福建福州市内西南隅乌山上。《舆地纪胜》 卷128福州 《景物下》引曾巩 《南丰记》 云,“可比道家蓬莱方丈瀛洲之山,故名曰道山之亭”。
在今福建省福州市北乌山上。宋程师孟建,曾巩作记。《舆地纪胜》:福州《景物下》引曾巩《南丰记》云:“可比于道家蓬莱方丈瀛洲之山,故名之曰道山之亭。”
宋程师孟建,曾巩作记。在今福建福州市内西南隅乌山上。《舆地纪胜》 卷128福州 《景物下》引曾巩 《南丰记》 云,“可比道家蓬莱方丈瀛洲之山,故名曰道山之亭”。
在今福建省福州市北乌山上。宋程师孟建,曾巩作记。《舆地纪胜》:福州《景物下》引曾巩《南丰记》云:“可比于道家蓬莱方丈瀛洲之山,故名之曰道山之亭。”
东晋太元十五年 (390) 侨置,属南汉中郡。治所在今四川德阳市境。南齐废。
即今河北丰宁满族自治县东南一百二十里波罗诺镇。为通滦平要道。清于此设讯兵戍守。
又作阻卜九部或达旦九部,辽北境部族,当即蒙元史料所载之克烈部。天赞三年(924),耶律阿保机西征,抵古回鹘城,尽复阻卜诸部。其后时服时叛,至辽统和中始完全征服,分置诸部节度使辖之,统于西北路招讨司。统
①在今河南开封市西南六里,五代汉隐帝死于此。《资治通鉴》: 五代汉乾祐三年 (950) 十一月,隐帝因军溃,自七里店策马至玄化门,不能入,遂“回辔西北至赵村”,郭威追兵已至,遂遇害于此。②即今陕西礼泉
在今山西太原市西南五十里悬瓮山下。原为纪念晋国开国君主唐叔虞而建。《水经·晋水注》:“昔智伯之遏晋水以灌晋阳,其川上溯,后人踵其遗迹蓄以为沼,沼西际山枕水,有唐叔虞祠。” 北齐天统五年 (569) 改
五代燕刘守光置,治所即今天津市宁河县(芦台镇)。《资治通鉴》:五代梁乾化三年(913),“晋周德威拔燕芦台军”。明置芦台巡司于此。
即今四川奉节县东之草堂河。《水经·江水注》:白帝城“东傍东瀼溪,即以为隍,西临大江”。《方舆纪要》卷69夔州府奉节节县“大瀼水”条引《舆地纪胜》:“公孙述于东瀼水滨,垦稻田东屯,东屯稻田水畦延袤,可得
汉译猴子洞。在今西藏乃东县泽当贡布山上。神话传说这里是观世音菩萨点化猕猴和罗刹女结合、繁衍后代的地方。藏文史籍记载为西藏古代人类的发祥地。
即蒲阪津。在今山西永济市蒲州镇与陕西大荔县朝邑镇之间黄河上。《北齐书·神武帝纪》: 东魏天平元年 (534),高欢 “于蒲津西岸筑城,守华州”。即此。又称蒲坂津。在今山西省永济市西蒲州镇黄河岸边。为古
即商丘。西周、春秋时宋国都城。在今河南商丘县南。《史记·宋微子世家》: 成王时“乃命微子开代殷后,奉其先祀,作 《微子之命》 以申之,国于宋”。《集解》: “ 《世本》 曰: 宋更曰睢阳。” 《汉书·