达孜宗
又作打则、打者、第巴达克匝、得克达克则宗、打孜宗。即今西藏达孜县东北达孜。1960年与邦堆谿、拉木谿、德庆宗合并设达孜县。“达孜”，藏语意为虎顶、虎峰。
明初置，治今西藏自治区达孜县城东北达孜。1960年与德庆宗、邦堆谿、拉木谿合并，改设达孜县。
又作打则、打者、第巴达克匝、得克达克则宗、打孜宗。即今西藏达孜县东北达孜。1960年与邦堆谿、拉木谿、德庆宗合并设达孜县。“达孜”，藏语意为虎顶、虎峰。
明初置，治今西藏自治区达孜县城东北达孜。1960年与德庆宗、邦堆谿、拉木谿合并，改设达孜县。
在今河北涿州市西南十八里。《水经注》 作者郦道元先世居此。《水经· 巨马河注》： “巨马水又东，郦亭沟水注之，水上承督亢沟水于逎县东，东南流历紫渊东。” 郦道元称： “余六世祖乐浪府君，自涿之先贤乡爰
又名宛唐、宛塘。在今安徽寿县东南。《南齐书·王敬则传》：南朝宋泰始初，“随宁朔将军刘怀珍征寿春，殷琰遣将刘从筑四垒于死虎，怀珍遣敬则以千人绕后”。《资治通鉴》：南朝齐永元二年(500)，豫州刺史萧懿讨
即今安徽郎溪县西南毕桥镇，接宣城县界。清光绪《广德州志》卷11建平县《市镇》：毕桥镇在“县南四十五里”。
明代在云南边地设置的六个较大土司。即车里宣慰司(治景昽，即今云南西双版纳景洪市)、孟养宣慰司(治今缅甸孟养)、木邦宣慰司(治今缅甸新维)、缅甸宣慰司(治今缅甸阿瓦)、八百大甸宣慰司(治今泰国清迈)和老
明置，在今湖北郧县西五十里。一作马山口堡。
在今山西天镇县西北榆林口村。《清一统志·大同府》： 榆林口 “在天镇县西北三十里。东西五十步，墙高二丈五尺。相近又有砖磨口、水磨口”。
李纲堡的别名。即今宁夏贺兰县北立岗镇。
元至元十四年(1277)改扬州置，属淮东道宣慰司。治所在江都县(今江苏扬州市)。辖境相当今江苏长江以北六合、扬州、泰州、海安等县市以南及安徽滁州市和全椒、来安二县地。至正十七年(1357)朱元璋改为淮
即今印度之恒河。《水经注·河水注》 引康泰《扶南传》：“发拘利口入大湾中，正西北入，可一年余，得天竺江口，名恒水。江口有国，号檐袟，属天竺。”
指廉水、让水之合称。即今四川平武县东南、江油市西之平通河 (小江河)。《南史·胡谐之传》： 范柏年为梓潼人，见宋明帝，“帝言次及广州贪泉，因问柏年： ‘卿州复有此水不?’ 答曰： ‘梁州唯有文川、武乡