资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
东汉改临沮县置，属南郡。治所在今湖北远安县西北。三国魏复改为临沮县。
1941年由三合、三都二县合并置，属贵州省。治所即今贵州三都水族自治县。取二县各一字为名。1957年改设三都水族自治县。旧县名。1942年合三合、都江二县置，治今贵州省三都水族自治县三合镇。1956年
东汉明帝永平十五年(72)改信都国置，治所在信都县(今河北冀州市)。辖境相当今河北冀州、安平、饶阳、深州、武邑、衡水、枣强、新河、南宫等县市及武强、广宗县一部分地。延光元年(122)改为安平国。
亦名班巴、宾巴、冰坝。在今西藏边坝县东南。清乾隆《卫藏通志》卷15：“边坝即达隆宗，又名宾巴。”“边坝”，藏语意为吉祥、光辉。1960年与沙丁宗、杰顿谿合并设边坝县，后迁驻东马同。
即今广东廉江市西之九洲口。《舆地纪胜》卷116化州： 南廉水 “在古廉江县东七十步。水源自容州陆川县龙豪乡，东南流经窖口入海。通廉州合浦县界”。
清置，属曲沃县。即今山西曲沃县西北二十里高显镇。
在今江西泰和县西。《方舆纪要》卷87吉安府泰安县“云亭江”条下：牛吼江“在县西南。亦曰牛吼水。出永新县拔铁山，东北流合清江、蜀水、禾溪水、 上横江水，俱由县境入于赣江”。
古为肃慎。北魏为勿吉。隋唐称为靺鞨。分布在今吉林长白山以北，松花江、牡丹江流域及黑龙江中下游，东至海。《隋书·东夷传·靺鞨》： 凡粟末、伯咄、安车骨、拂涅、号室、黑水、白山七部，“而黑水部尤为劲健”。
即今湖北枝城市东南枝城镇。《宋史·贾似道传》：似道“即弃官去，使吕文德报北兵攻下沱急”。即此。南宋咸淳六年(1270)枝江县治此。在今湖北省枝江市南沱江上。南宋咸淳元年(1265年)，贾似道假辞位，密
①在今安徽阜阳市北二十里。《方舆纪要》卷21颍州李村：“宋绍兴十年，金人围顺昌，为刘琦所败，移砦于李村。”即此。②即今山东青岛市东北李沧区李村镇。清同治《即墨县志》卷2《市廛》有李村。民国间曾设镇。1