豢龙城
在今河南临颍县北十五里。《寰宇记》 卷7临颍县: “豢龙城,在县西四十里。即古豢龙氏之邑也。” 《清一统志·许州》 谓御龙城 (亦名豢龙城)“在临颍县北十五里”。
在今河南临颍县北十五里。《寰宇记》 卷7临颍县: “豢龙城,在县西四十里。即古豢龙氏之邑也。” 《清一统志·许州》 谓御龙城 (亦名豢龙城)“在临颍县北十五里”。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622),初名慧聚寺,辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺,僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都
义阳三关之一。一作广岘关。在今河南罗山县西南。《魏书·地形志》: 南司州东随县 “有黄岘关”。《魏书· 中山王英传》: 永平二年(509),“进击黄岘”。即此。《舆地纪胜》 卷80作“九里关”。又称广
西汉置,属齐郡。治所在今山东寿光市东北。东汉省。西汉置,治今山东省寿光市东北。属齐郡。东汉废。
即吾者野人。元代时居住于我国东北地区松花江中下游及黑龙江中下游少数民族的称谓。
即今辽宁凌海市东北三十里石山镇。民国《奉天通志》卷78锦县:“石山站村本以十三山得名,后简称曰十三站,更易十三为石山,遂成今名。”(1)在辽宁省凌海市东北部。面积87.2平方千米。人口3.1万。镇人民
又名黎轩、犁鞬。汉、晋时对罗马帝国的称呼。都城在罗马(今意大利罗马市)。《后汉书·西域传》:大秦国“一名犁鞬,以在海西,亦云海西国。地方数千里,有四百余城。小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭,皆垩塈
清置,即今辽宁沈阳市南十里河镇。因滨十里河得名。《清一统志·奉天府二》 “第一站”条下:“奉天南至朝鲜站道,南六十里至十里河站,与辽阳州接界,即明之虎皮驿。”
在今四川宣汉县东北三十里清溪乡东南。清嘉庆初,白莲教徐天德等据此。《清史稿· 明亮传》: 亮镇压白莲教义军,“焚金峨寺、破重石子、香炉坪,克分水岭、大石岭诸卡”。
西汉置,属南阳郡。治所在今河南南阳县北五十里鄂城寺。《汉书·地理志》 南阳郡西鄂县注:应劭曰,“江夏有鄂,故加西云”。西晋属南阳国。南朝宋废。北魏复置,属南阳郡。北周废。东汉科学家张衡为本县人。古县名
亦作武东山,又名南山。在今四川射洪县西北四十七里武东乡境。《舆地纪胜》卷154潼川府:东武山“在射洪县东十里。唐置道观于此,遗址犹存。唐《陈伯玉集》后云:陈方庆本颖川人。好道墨子五行,秘书白虎九变,隐