明永乐十九年(1421)建，在今北京市中山公园内。为明、清帝王祭祀社(土地神)稷(五谷之神)祈祷丰年的场所。每年春秋仲月上戊日请致祭。坛中央有一方形石柱，名社主石，也名江山石，象征江山永固。1988年定为全国重点文物保护单位。
在北京市天安门西侧，中山公园轴线中心。原为辽、金兴国寺和元万寿兴国寺遗址。明、清时为帝王祭祀社(土地神)稷(五谷神)的场所。明永乐十九年(1421年)建，清乾隆二十一年(1756年)重修。分为两部：内墙有方坛，坛为由汉白玉砌成的三层方台，上层台面以南红、西白、北黑、东青、中黄五个方位铺五色土，象征五行。其北祭殿(现为中山堂)是皇帝休息或雨天行礼处。外墙有保卫和平坊、兰亭碑亭、荷池假山等。1914年以社稷坛为中心辟为中央公园，1928年改名中山公园。为全国重点文物保护单位。
社 稷 坛北宋置，属流江县。即今四川大竹县。明曹学佺《蜀中名胜记》卷28：大竹县“昔治在凤来乡，接渠县界，今治在木门镇。《志》云：县东门城内二小冈上，有两木对生交合，形如阙门，元徙县治于此”。在四川省旺苍县东南
即今安徽怀宁县东北江镇。光绪《大清直省地舆全图》：安庆府怀宁县(今安庆市)西有江家咀。
或作一泉坞。在今河南宜阳县西五十四里福昌村。《晋书·魏该传》：“时杜预子尹为弘农太守，屯宜阳界一泉坞。”《水经·洛水注》：“洛水又东径一全坞南，城在川北原上，高二十丈，南北东三箱天险峭绝，惟筑西面即为
古代中国中原地区至西域交通道路之一。(1)《三国志》卷3裴注引《魏略·西戎传》：“从玉门关西出，发都护井，回三陇沙北头，经居卢仓，从沙西井转西北，过龙堆，到故楼兰，转西诣龟兹，至葱岭，为中道。”即从今
即今江西吉安县东南东固镇东南龙。1931年为平赤县治。
在今广东增城市西南东江北岸大墩村。清宣统《广东舆地全图》增城县图：县西南有大墩村汛。
在今四川宜宾市北真武山。《明一统志》 卷67叙州府： 郁姑台 “在府治北。宋杨仙遇仙人郁姑于此台，故名”。
即昌门县。在今安徽祁门县西。《寰宇记》卷104祁门县： “本名阊门，著于秦汉之代。县有巨石夹流水两相对，其状如门，故号阊门焉。东北又有涌流，其山左右云峰削成，其中坦陆周回数顷。唐永泰元年，土人方清作乱
唐南诏后期改镇西节度置，治所在丽水城(今缅甸克钦邦伊洛瓦底江东岸的达罗基)。辖境约当今缅甸英多以北地区。宋大理改腾冲府。公元8世纪中南诏阁罗凤开拓西部置镇西节度，治镇西城(今缅甸曼昌，一说今云南盈江县
即尼丘。今山东曲阜市东南尼山。《明一统志》卷23兖州府：尼山“在曲阜县东南五十里，连泗水、邹县界。一名尼丘山。昔叔梁纥与颜氏祷于此山而生孔子。今其麓有宣圣庙”。古称尼丘。在山东省曲阜、泗水、邹城三市县