在今北京市西北妙峰山。明末创建。清康熙十二年 (1673) 改称北顶天仙庙，由道士住持。康熙二十八年 (1689) 改由僧人住持。乾隆二十六年 (1761) 重修后改名灵感宫。正殿龛座上列坐眼光圣母明目元君、斑疹圣母葆和慈幼元君、天仙圣母碧霞元君、子孙圣母广嗣元君、送生圣母锡庆保产元君等五元君塑像。
在山东省泰安市泰山玉皇顶南。始建于宋真宗大中祥符二年(1009年)，祀泰山女神碧霞元君(民间称泰山娘娘)。明、清均有增修。为规模宏大的高山古建筑群，全国著名的道教宫观，保存完整。以山门为界，分内外两院。为防雷击，建筑采用金属铸件和土木砖石相结合的设计。正殿和配殿分别覆盖铜瓦和铁瓦，正殿内供奉泰山女神碧霞元君铜质神像，院中香亭两侧竖立明代铜碑，一为“泰山天仙金阙”碑，一为“泰山灵佑宫”碑。铜铁铸件以玲珑精巧著称。
亦名理塘寺。在今四川理塘县北二里。明万历间建，为黄教寺院。清乾隆《卫藏通志》卷6：“里塘有长吉春科儿寺，大堪布喇嘛居之，管喇嘛三千余名。”
在今广东博罗县西北。《方舆纪要》卷103惠州府博罗县：云母溪“在县西北百里，亦出罗浮山，流入增城县境，入于增江。旁产云母石，因名”。
即石相镇。今河南长葛市东南石象乡。民国《长葛县志》卷2《镇集》：“石象集，在县东南十八里。”
在今台湾省台北市。昔为高山族凯达格兰平埔人奇武卒社地。清康熙末年汉人入垦，种植水稻。咸丰间在今建成区平阳街附近辟一公用大晒谷场，闽南语称“大稻埕”，后演变为地名。
在今湖北武穴市东北。《清一统志·黄州府一》：大阖山“一名峇嵝山。《县志》， 山有五峰。曰嶙峮、曰翠屏、曰梵合、曰图密、曰嶛，环绕似墙宇壁立。前为飞龙岭，亦曰罡风峡。后曰海潮峰。峰之背曰
即今南海中中国南沙群岛之乐斯暗沙。1935年公布名称为来苏滩。1947年改名乐斯暗沙。
即古澹岩。在今湖南永州市南二十五里潇水畔。
①即苏示县。治所在今四川西昌市西北六十里礼州镇。《三国志·蜀书·张嶷传》：后主时为越嶲郡太守，“苏祁邑君冬逢、逢弟隗渠等，已降复反。嶷诛逢”。②北周天和三年(568)于废苏示(祁)县置，为亮善郡治。治
即今江西婺源县西中云镇。清康熙《徽州府志》卷1婺源县：三十都有中云村。光绪《婺源县志》卷2：三十都“中云，离城四十里”。(1)在江西省婺源县中南部。面积145平方千米。人口1.4万。镇人民政府驻中云，
在今越南中部东南之芽庄。是古代中西交通沿海航线要地。《新唐书·地理志》：广州通海夷道“门毒国，又一日行，至古笪国”。